• 浅析赖布衣的《都峤山金斗赋》
      宋朝有名的风水师赖布衣游历兼考察了广西容州(当时辖地广大,包含玉林市,北流市等地)的山水后,发现县城边上的都峤山有一大地,贵不可言,不便道破。便用 留题 的形式写了《都峤山金斗赋》,留给有缘有德之人。 此赋...
    赖布衣
  • 赖布衣:发三传——三传有九种法则
      (1),贼克法 (2),比用法 (3),涉害法 (4),遥克法 (5),昂星法 (6),别责法 (7),八专法 (8)伏吟法 (9),反吟法。这九种法则亦称(课式)或称(课)。 兹说明如下: (1)贼克者, 取 四课中,下克上者为用,如无下...
    赖布衣
  • 赖布衣仪度六壬选日要而用课例
      第一要取本山禄马贵人,要到本山,如甲山兼寅,未贵或丑贵加寅,如甲兼卯要寅为禄马,或未贵丑贵加卯进发三传,则化机灵方能发福,如不传只为六贵暗召力,减轻本山福,贵人到山亦然。 次即取本山禄贵到本山者,即为造人...
    赖布衣
  • 赖布衣:赖派风水特点
      大凡了解风水之人,都知道赖布衣乃宋朝最著名的风水大家。罗盘上的人盘为赖公独创发明,流传近千年的《地理催官篇》为其所著。在民间,其传奇般的故事广为流传。 中国风水,是个极其...
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  • 赖布衣--五鬼运财局
      五鬼运财风水局,源于九星法,又称天星法。九星即指北斗之贪狼(天枢)、巨门(天璇)、禄存(天玑)、文曲(天权)、廉贞(玉衡)、武曲(开阳)、破军 (摇光)、左辅(洞明)、右弼(隐光)九星。此九星在天成象,在...
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  • 广西容县南山《金库斗》宋、赖布衣留题
      龙之为灵特超,星之为光不朽;纵横照耀,二十八宿列九天,起伏恢宏,七十二山分奔走。天光下降方隅,地德上乘培厚。脉落循环数百里,透岑容独论尊卑;奇峦 峻拨万千峰,列土木金分左右。观龙楼之宝殿,惟仰南山;考星体...
    赖布衣
  • 赖公七十二葬法
      葬者乘生气也,天之灵气所钟,不啻万殊,而人事亦如之,得有常法乎,是法者糟粕也,臭腐也,理者神明也,奇也,顧神明固不在糟粕,而舍糟粕更以覓其神明, 然則神明、糟粕也存乎其人,有其人則能贯通乎法之中,更能变化...
    赖布衣
  • 赖布衣题安徽休宁县伯山地赋
      记云: 大 地大地真大地,廉贞起祖真奇异,猴骑石马出离宫,虎赶山羊来天市,龙从元机抛绣球,谁识球中意,就球固不然,弃球亦不是,打破球中机方识球中趣,穴在微茫 难上难,神仙点破易中易,坐着启明面长庚,旋水东流...
    赖布衣
  • 赖布衣留题信宜金垌大人山(火吊球)
      赖布衣留题信宜金垌大人山(火吊球) 赖布衣的留题, 信宜金垌大人山火吊球 大人山上起龙楼, 居中出脉似火球, 身为朝中居离位, 面前向正三枝头, 左边文星勾计顶, 右边武将亚计头, 向去朝面砂生帽, 左右曲脚来护卫,...
    赖布衣
  • 赖布衣简介
      原名赖风冈,字文俊,江西省定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间(公元1101~1126年间),九岁即高中秀才。曾任国师之职,后受*臣秦桧陷害,长期处于流落生涯中。赖布衣的足迹几乎踏遍祖国大地,凭着精湛的堪舆理论于与技术,一...
    赖布衣
  • 《青乌序》【宋】 赖布衣 著
      《青乌序》简介: 赖布衣,名赖文俊,自号布衣,生于两宋年间,乃江西省定南县人。赖布衣所著《青乌序》,其文实是对前贤的《青乌经》作出解注与发挥。传说《青乌序》在脱稿完成后,就被南华帝君的使者白猿取走。经一百...
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  • 赖布衣天星派风水基础知识
      二十四天星诀用法:一运一起龙楼,二运二起龙楼,三运三起龙楼,四运四起龙楼,六运六起龙楼,七运七起龙楼,八运八起龙楼,九运九起龙楼,还有一法诀就是运用辅星起龙楼二十四天星。 龙楼,玉叶,八武,帝座,銮架,天...
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  • 《催官篇及解读》赖布衣
      催官篇卷之一 评龙章 催官第一天皇龙。剥龙换入天市东。阳旋少微左关局。廉贞起祖峰重重。 右关亷贞降枢兑。变换太乙东南雄。四神八将应位起,三火并秀三阳冲。 三阳洋潮入庚震。食邑开府应三公。更出仙翁与佛子。蓬莱真...
    赖布衣
  • 赖布衣九星水法断
      艮水为巨门,朝堂大吉昌,生意入门进田庄,亥卯未年生贵子,儿孙富贵发他乡,登科及第近君王。巨门水去永不吉,子孙退败散中房,心损少年与官郎,男女孤寡守空房。 卯水是贪狼,来朝大吉昌,子孙富贵进田塘,进取三年生...
    赖布衣
  • 赖布衣先师《朝山断诀》
      朱雀山高无水冲,其家定生百岁翁,端然正大照坟前,儿孙代代出状元,前山有双峰,男女主双生,前山双笔峰,儿孙登科第,数峰插到外,即世出公卿,前面一山是伏龟,鬼(贵)运前来人不...
    赖布衣
  • 赖布衣《七十二葬法》
      三元仙整理;葬者乘生氣也,天之靈氣所鐘,不啻萬殊,而人事亦如;審諸穴場之體段而用法者凡四,穴場生氣有大小淺深之;(一)大葬法;生氣闊大,則靈氣之乘亦大,良由星晨高大龍虎寬舒...
    赖布衣
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