念佛持咒须知

来源:cidu.com.cn作者:瓷都小编时间:2013-04-03 瓷都网官网下载瓷都网
摘要:1、准备念珠或记数器:手握著念珠(长或短皆可)或记数器,可提醒我们集中精神念佛,记数器更可让念佛者了解一天到底念了多少次。一天以一万次以上为目标,次数太少即表示脑袋
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  1、准备念珠或记数器:手握著‘念珠(长或短皆可)或记数器,可提醒我们集中精神念佛,记数器更可让念佛者了解一天到底念了多少次。一天以一万次以上为目标,次数太少即表示脑袋胡思乱想占去大部份时间了,必须继续加油,念到忘了我是谁,整个思想都是佛号,自然会产生信心,如此不惧生死,疾病自然痊愈。(念珠或记数器可至佛教文物流通处购买)

  2、念佛号如‘南无阿弥陀佛’或‘南无大慈大悲观世音菩萨’或‘南无地藏王菩萨’,持咒如‘六字大明咒’或‘大悲咒’皆可,功德是一样的,唯不以杂修为要。亦即专持一句佛号为主其他为辅,莫以为多念几种佛号或咒语就可多蒙诸佛菩萨保佑,此观念是错误的,因为念佛贵在专精,一心不乱方能发挥自力与佛力融合为一而得效益。‘南无阿弥陀佛’南无(音摩)两字是归命之意,亦即把自己的生命全部交给阿弥陀佛。‘阿’字是没有的意思。‘弥陀’二字是限量的意思。亦即阿弥陀是一位佛的名号,‘阿弥陀佛’就是无量寿佛,无量光佛之意,所以念阿弥陀佛不仅可把病治好,即使有一天寿终正寝,也可蒙其接引到西方极乐世界(后述),免受六道轮回之苦呢!

  3、诸佛菩萨、慈悲救苦、有求必应,唯须深信无疑,诚求不二,灵验乃著。祈求未有感应者,不是佛之不灵,唯自心不够至诚。祈求之理,须如青年妇女头发燃火时,欲扑灭头上之火之心以求之,则千求千应,万求万应矣。因青年妇女视头发为唯一最美饰品爱头发如同生命,故其救头燃之心最为恳切,亦即念佛须一心,祈求亦须一心呢!

  4、念佛、持咒者忌食葱、蒜、韭、洋葱等五辛(荤),因五辛中含有极充份的刺激性,熟吃能使人增长淫念,生吃其辛热的味道,又会增长人们的嗔怒,不仅会覆盖了人们优美的德行,更会障碍修学佛法的圣道,而食用者口中散发出来的臭秽之气,使得护持佛法的护法神众一个个离去,因此念佛者道业就没有办法成就,不如意事也就一天一天的增多,所以此类食物食与不食实在是不可等闲视之的。

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