玉井奥诀(3)

发布时间:2012-04-17 08:48 来源:取名网 作者:w.cdqmw.net 公众号:瓷都取名网



造物须原本体,器完由出根基,凡事必须穷其原理,推求其本体,五行干支何以与人生休咎有关,固一极大之疑问也,既知五行为春夏秋冬之代名词,十二支即九宫为洛书流行之用,则命理无非人生之禀赋,不涉於迷信矣,知其本体,则甲乙者,春之气候可不拘,拘於木,丙火者,夏之气候,非真融融之火,上文所云,木能生火,而三冬初春之木,实藉丙火以生,金能生水,而三夏之金,实藉水以生,其理自了然於胸,不以为奇矣。

  根基者,四柱八个字也,同一财官格,有贵为卿相,有为商店夥计,同一独当一面之局,有为帝主督抚之尊,亦有摊贩商贾之流,其故安在?盖命之好坏,在於根基,格之大小,在於气局,兰台妙选云:虽仗根基之稳,未饶格局之真,岂无因哉,︵详上体制节︶,器完者,日主生旺有气,用神真而得时,四柱配合有情,适合需耍,自为上等命造,譬如同一佳运,在上命可以飞皇腾达,在劣造不过生活较安而已,同一劣运,在上命不碍其安富尊荣,逐渐进步,在劣造则流离颠沛矣,此中千差万别,不在运岁而在原命也。

  法加搜检,各禀吉凶,物须提豁,方明轻重,命理非仅以取用神为尽其能事也,四柱八个字以及拱夹暗藏之物,皆须看到,在取用时,删繁就简,独探骊珠,而论徵验时,不论其为忌神,为闲神,须一一如法加以搜检,方知其各禀吉凶也,命理既以生克制化,会合刑冲为关键矣,又何必加以财官、禄马、贵人之名称耶,则因物需提豁,方明其轻重,故同一财官、禄马、贵人、有用则宜特别提出,无用则略之可也。书云:君子命中也有枭煞亡劫,小人命内,岂无禄马财官,是独当具只眼,辨别其有用无用,此在初学者或视为难事,熟习之後,一望而知,特非可语于初学者耳。

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