张玉书(1642年7月22日～1711年7月3日)字素存，号润甫，江苏丹徒(今江苏镇江)人。生于明思宗崇祯十五年六月二十二日（1642年7月22 日），卒于清圣祖康熙五十年五月十八日（1711年7月3日），年七十岁。张九徵次子，长兄为张玉裁。自幼刻苦读书，顺治十八年（1661）进士，精春秋三传，深邃於史学。历任翰林院编修、国子监司业、侍讲学士。二十三年(1684)授刑部尚书，调兵部尚书。二十九年拜文华殿大学士兼户部尚书。

康熙三十五年（1696），随皇帝征噶尔丹叛乱。历官凡五十年，为太平宰相二十年。久任机务，直亮清勤，朝廷倚以为重。康熙十八年（1679）主持修《明史》，先後出任《平定朔漠方略》、《佩文韵府》（1704—1711）、《康熙字典》的总裁官。他数度勘视河工，支持靳辅主持治河工程。康熙四十九年（1710），告病辞官，仍慰留在朝，康熙五十年（1711），以七十岁高龄随康熙至热河，病死塞外，諡文贞。玉书工作古文辞，称一代大手笔。著有文贞集十二卷，《清史列传》行于世。

有子张逸少，康熙三十三年（1694）甲戌科进士。

张玉书是清朝名相。《清代七百名人传》记载：“太平宰相二十年。顺治十八年（公元1661年，即康熙登基之年）进士及第。康熙三十年（公元1691年），官至文华殿大学士（即相国）兼户部尚书，直至康熙五十年五月随驾于热河避暑山庄因病而逝。历官五十年，为太平宰相二十年。风度凝然，得大臣体。所作古文辞，典雅，称一代大手笔”。这位清朝名宦与丰县的不解之缘，与他的前任宰相徐元文极为相似，是比徐元文晚一届的进士、晚一任的宰相。

清·顺治十六年（公元1659年），江南丹徒举子张玉书（字素存），打点行装，徒步赴京赶考。由于距离考期尚远，便一路漫游，饱览大江南北的锦山秀水。当他千里跋涉到达丰县时，已是疲惫不堪、步履维艰了。这一天，他勉力支撑到丰城西北三十余里的张土城村时，已是掌灯时分。他见天色已晚，又无店铺可投，便欲借一家农舍暂住一宿。偶见村头有一独立的茅草屋，且无灯光。想到乡下人就寝较早，不便吵扰主人，就悄悄的在没设门户的柴草屋内和衣而卧。夜半时分，突然发起高烧，呻吟不止，惊动了家中的主人张老十夫妇。老夫妇以磨香油为生，无有子女。朦胧中听到柴房有动静，挑灯见是一个年轻的书生在发病。老夫妇赶忙招呼到屋里，煎汤驱寒，并请医延治。在老夫妇的精心护理下，医治半月有余。刚有好转，他就急于进京赶考，怕误了考期。张老十夫妇无奈，只好给他准备足盘缠，送他登程。张玉书感激涕零，依依惜别，并说定考场过后一定再来看望二老。

当他匆匆赶到京城意图一搏之时，岂料考期已误，再也无法进入考场一展雄才了。空劳一场的张玉书心情十分懊恼，只好败兴而归。

回程途中，为了报答张老十夫妇的活命之恩，特又回到张老汉家中，意欲告别后重返江南继续苦读。张老汉夫妇知他误了考期，便安慰他说：“这次不行还有下次，你离家千里遥远，病体又刚好，不能再作长途奔波，不如就在我家复习功课，下期再考就方便了。你可先向家中写封信，告知你的情况，免得家人牵挂。”张玉书十分感激，但想到老人家的日子也不宽裕，自己在这里只能白吃饭，这当如何是好？张老十见他犹豫不决，便明白了他的心意，就说：“俺这个庄子很大，加上邻近的张老家、张小楼，都是本门张家。这么一个大家族，却没有一个学馆，我去给他们说一说，把你留下来设个私塾馆，你一边教书一边温习功课，他们一定高兴。”

果然这事一说就成，合族之众都很赞成，学馆设在两就近的张小楼村，张玉书就在这里开始了三年的寄居生活。张家祠堂落成时，由他题写了“张家祠堂”的匾额，并为张氏的林门礼柱上撰写了一幅楹联：山右数来踪，罔阜千秋传胜概；江南绵世泽，渊源百代发潜光。从这幅楹联中可以看出：他的感激之情溢于言表。他的书体遒劲有力，使阅者盛赞不已，直至“文化大革命”时始被摧毁。

物换星移，时光荏苒。张玉书在这里教书习课，不觉间每三年一届的大比之期已到。顺治十八年（公元1661年，即康熙登基后的第一年），张玉书告别众乡亲，如期赴京会试。果然不负众望，得赐进士及第，进而选为庶吉士，累官至翰林院编修、国子监司业、侍讲学士、内阁学士、翰林院掌院学士、刑部尚书、礼部尚书。康熙三十年（公元1691年），相国徐元文病逝后，他晋升为文华殿大学士（即相国）兼户部尚书。

在任期间，辅佐康熙帝治理朝政，清正廉明，国泰民安，被誉为“太平宰相”。直至康熙五十年（公元1771年）寿终正寝，享年70岁。康熙皇帝亲书挽章，加赠太子太保，谥号“文贞”。正是：有缘千里能相会，绝非偶然得惠泽；不是龙飞凤翔地，何孕帝王将相群。