十、宫中之女多不出子，何故？
古人言美女无肩，将军无项。肩太垂而身太弱，腰太细而体太轻，犯此四者极多，乃非厚福之相，何故得子？

十一、朝中大臣不能饮食，既为官何又少禄？
官高虽看印堂，富贵还须手过膝。官高因印开眉秀耳正目清，因此大贵。食禄在口，若唇薄口盛食如少也。

十二、眉长寿不长何说？
书云：眉毫不如鼻毫，鼻毫不如耳毫，耳毫不如枕骨高。故此眉长能保寿。凡寿在头皮、项皮、血色为主。

十三、耳反为官大何说？
相有可忌与不可忌之说，岂可耳理面推？书云：睛虽黄而有神光，梁虽折而准头丰，身虽瘦而不露骨，此俱不作破败，还作贵相推之。

十四、舜目重瞳办有重瞳何说？
舜目，细而长，乃凤目也。项目，圆而露，眼边起皮纹，如鸡眼，乃凶相也。

十五、甘罗十二，太公八十，一迟一早何说？
此二位前贤，双耳俱有珠齐口角，为明珠出海。甘罗红如朱，十二到此即遇。太公白如雪，故主老来相遇。

十六、凡人一生无疾病何说？
人生在世，相合乾坤，驿马高明边地静，印堂平正，六阳光润，疾厄无暗滞，一生福寿永绵长。

十七、凡人一生多疾病何说？
山根常暗准头青，两耳生尘目又昏，边地如泥发如草，一生何日得安宁。

十八、朕自为君以来，不脱忧心何说？
山根仓库长青青，准赤腮黄气不匀，纵此为君也愁闷，庶人得此百无成。必待此色一开，圣心自安矣。

十九、朕为君以来，幸国已平，民已富，土已裕，何说？
血足神舒眼愈光，印堂平润是荣昌，为士为官多获福，庶人得此亦安康。

二十、女人多贵中生贱，贱中生贵何说？人言女人无相，又何说？
凡女相与男相不同，女岂无相？头尖发少，必是***之女，生圆目正配良人之妻，血足气和可生贵子，土正颧平可惟家业，体正面正目秀唇红，再得肩圆，可许大贵。凡富室之女头平额润，目若流星，唇薄身轻貌美仓削齿白肉光，乃贱妇也。

二十一、五露五反何说？
凡一露二露家无隔宿之粮，三露四露命常短促。五露俱全大贵之格。眼露睛不露光，鼻露窍不偏实，唇露齿不露掀，耳露廊不失珠，此乃金木水火土，五露俱犯，露梁、露光、露掀、露珠，此述是十分下贱之相。五反非善相也，乃凶恶之徒。书云：五反之奥妙多，术人何以得知之，若还一件俱无反，须在朝中挂紫友。

二十二、小五极何以分明？
凡五小者，一小头，二小身，三小手，四小足，五小面。此乃五件一身，还要五官六府为主，此乃身体五小也，非五官五小也。若五官俱小，为五极，乃下贱之相也。凡五小声大，五官三停六府为配为妙，如有一件不能配，即不好也。五极乃额耳鼻目口是也，即五星金木水火土。书云：五小身头共四肢，其言耳鼻口目眉，莫是五官俱得小，一生下贱是痴愚。

二十三、相分南北何以为说？
此论南北二京十三省说（古书无此，乃先生心法也）。分十二宫，言之南方属火，故相天庭，宣火旺，亦为有北方属水，相地阁，宜水旺为妙。浙人属金，故金宜清，方许身荣。闽人相唇口齿，闽地近海，乃唇口之间。太原乃陕西，西方也，为中国，属土。河南相稳重，淮南相厚实，淮北相轩昂，江南相轻清，江水不嫌重浊，岳州乃山岳峻地，故独看江面越尾相气色，不以骨格为念，但各处相菲得局方妙，不合难许荣身。