突穴论

夫突穴本乎洋求突而葬也俗谓蜘蛛结网没泥龟蛇等形高山窝中亦有突穴俗云金鹅抱卵黄蛇弄珠等形凡平洋求突穴隐隐隆隆如女续游筐盏内浮酥和印浮水面水中浮卯法 以盖穴冠脉而葬高山窝中突如珠瑰并葬忌破突宜粘突立穴棺椁宜潜攻突下腰乘正脉若破伤脉则非吉孔凡诸吉水并依此仿艮亥图式裁制亥山平洋突起如女续游亥山平洋 突起如女续游筐法宜变突处立盖穴生壬向丙自丁潮归巽南砂列秀主大富贵永远不替昔休宁会里府祖地在善坑俗呼没泥蛇形局合此式就突脉微落旺处耳穴乘亥气耳入向 丙丁水男丘朝穴出程尚书文简公及极密等官亥山丁向亥贯左耳就脉胝平窝上突宜粘突立穴棺圹稍泄攻矣下乘气耳入前就窝作明堂向丁主大富贵之兆也凡亥龙平地突穴 等山并仿此式裁为美也苒黟县黄坂垣汪十三婆墓合此式兑山发龙转亥脱坪粘突就窝立穴向丁丁峰陵霄与兑龙应合阴阳相见故富贵蕃盛出极密侍郎州县官僚不可胜数一 百余年朱素不替亥山高窝出突如珠瑰宜粘突立穴切忌破鬼伤龙棺贯右耳乘亥脉坐壬向丙丙砂秀列即主富贵昔宛陵南湖负南漪葬场儒坊合此式穴粘突葬后白屋公卿官至 学士侍制廉史等官子孙蕃盛昔廖金精为乐平许中与葬母催官运地在明溪江家桥粘突作辛向记曰昆山面前端正拜虔州钟鼓乡咚咚后为宝文内阁学士果雨出度州知府有祭 廖公文右玄震山窝出脉突成穴者并仿巳上裁制阳局并同但粘穴接脉稍紧於阴局

横脉穴论  

夫横脉者龙脉横贯棺腰之穴也盖龙势盘旋砂局侧应故侧瓜侧向以迎砂水一龙与公安部相间五位巳上皆以棺腰横乘其气龙从左来气从右发棺以右乘龙从右来气从左发棺以左乘此乘气为穴之极要也今俗谓闻斧穴盖凡耳受穴则发福较急腰受穴发福稍缓

斩关穴论此条系售本未详 

夫斩关者龙去不住审砂水应合得真气斩截吉龙而葬又有骑龙斩关以去龙为案水分八字左右水出俱宜叶吉来耳山俱用周密谓倚甲依庚是也惟艮亥正贵龙裁制得法富贵异 常否则易成遇龙绝穴凡斩关余枝古人多於牵连去处断其山岗般井池沟渠以泄去脉犹花附条以阴接枝之义也廖金精斩关穴多般池以泄去枝巳上斩脉裁制得法亦不必拘泥 般山也徐氏曰斩关与骑龙二者不同盖自其腰中结穴前去尽头反不结者此谓之骑龙廖氏云去非真去是也自其腰间气脉暂停斩截而作前去迢迢又结尽洛此之谓斩关廖氏云 止非真止是也峦头中所论骑龙斩关皆如此至於理气中所论骑龙斩关俱指前头尽处假局不结但审其气之真伪如真来伪落亥龙迢迢真结忽变乾壬之类法须斩去乾壬伪气珗 亥脉将尽处骑之作穴盖合骑龙斩关而共为一法与峦头所论不同售注略而未详今补释之亥龙长远起伏颖异前去变壬无穴宜於亥尽处斩脉骑龙而葬以去龙为案坐壬向丙八 字水左归震右归庚夹辅周密主大富贵昔先贤浮梁界田李入公祖葬合此武贵龙二十二节骑龙斩关前再去四节作案前分八字左右有来耳山周密葬后累出茶马四川神童俊秀 三百余年富贵人丁千口亥龙脱卸前无巧穴可葬龙去迢迢於亥脉旺处骑龙斩关葬以去山为腰带内案坐壬向丙江溪环抱群峰拥集赐爵封王昔续溪县丁源洞五昭忠祖墓合此 式亥山骑龙向丙以去龙为腰带内案俗作将军踏弩形弯抚安前有令旗山腰带水摁制六州凡汪氏后裔悉其福也艮山秀拔颖异伪落不结巧穴於艮脉尽处骑龙斩脉而葬坐癸向 丁脉贯左耳以去山为案八字水归震右归庚辛主大富贵右骑龙斩关穴式须艮亥等上贵格龙长远不结巧穴者方用骑龙斩关裁制为吉已上斩关穴式须贵龙行度长速砂水奇应 方为裁制不必拘诸山形式相似而作但以意会制作而埋自得矣 

扶龙穴论

夫扶龙穴者盖因后龙节凶贵秀而授穴欠纯如丑艮出面则放倒丑气扶艮葬棺更收砂水秀助是为扶龙穴也此借局则发福迅速丑艮授穴穴宜粘右放倒丑山扶艮贯左耳向丁主 富贵昔续溪县石门出胡通制胡知县地系扶艮授穴向丁合此式迎丁水立向福重无水潮者仿此艮寅授穴宜粘左放倒寅山扶艮贯右耳向庚砂水废合主富贵戚式亥壬授穴宜粘 左放倒壬山扶正亥贯右耳向丙得巽丙砂水应合主大富贵乾亥授穴本不用也须龙真故用法宜挨右放倒乾山扶亥贯左耳向巽迎巽丙砂水主大富贵辰巽授穴本凶穴宜挨右放 倒辰山扶巽贯左耳迎砂水向辛主大富贵男女俱荣巽巳授穴宜挨左扦放倒巳山扶亥贯右耳向丙砂水应合小贵戌辛授穴宜挨左扦放倒戌山扶辛贯右耳向巽迎巽砂水应合主 大富贵男女荣昌文章科甲也震甲授穴宜挨右扦放倒甲山扶震贯左耳向庚砂水应合大富横震砂秀主武贵也甲庚授穴宜挨右扦放倒申山扶庚贯左耳向艮迎接砂水中富小贵 无水只主小富也丁未授穴宜挨左扦放倒未山扶丁贯右耳以迎砂水向艮主中富小贵无水朝只出小富也已上阴局扶式如庚兑辛须属连吉若向震忆兑气冲脑宜放正庚正辛贯 穴方发如离丙主火须倒尽离气方可巳丙授穴亦如酉辛裁制阳局不宜扶借立穴