滴天髓透解 天道 (易学难精系列之二)
发布时间:2014-06-27 21:04 来源:取名网 作者:w.cdqmw.net 公众号:瓷都取名网
滴天髓透解 天道 (易学难精系列之二)
通神论
一、天道
欲识三元万法宗,先观帝载与神功。
原注:天有阴阳,故春木、夏火、秋金、冬水、季土,随时显其神功,命中天地人三元之理,悉本于此。
任氏曰:干为天元,支为地元,支中所藏为人元。人之禀命,万有不齐,总不越此三元之理,所谓万法宗也。阴阳本乎太极,是谓帝载,五行播于四时,是谓神功,乃三才之统系,万物之本原。《滴天髓》首明天道如此。
刘虹言按:天干为天元,地支为地元,支中所藏,即是人元。天地人三元,错综复杂,相互依赖,缺一不可,而不能独立。如支为干之根,支中人元,又何尝不是干之根耶?如甲戌之甲,只有克土之象,无克土之实,可置不论,而甲辰之甲,得根于辰中乙木,自可发号司令也。因一点人元之别,则有天渊之隔。
而干为支之发用,支力虽强,然不显示天干,并无用处,譬如郡县而无长官,缺乏管理,何谈发展?所以地支要想作用,必须透出天干。(这里有二种情况,一是命局透出,二是在岁运中透出。)欲研究命理,首讲此天地人三元。所谓万法宗也。
太极生,阴阳成,是为帝载。天地人三元,亦讲阴阳,有阴阳之配合,才有吉凶之可论。阳主克,有克先论克,无克方论生,阴主生,有生先论生,无生再论克。是以有的命局,看似需要克神,而当岁运克神来临时,反而倒霉多端,原因其实是因为克神不克反而生也。明三元配合阴阳,即入命理之门。
坤: 庚 己 庚 庚
支: 申 卯 寅 辰
大运:戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申
年龄:04岁 14 24 34 44 54 64
公元:84年 94 04 14 24 34 44
虽然寅卯辰会局,然天干不现,土金全局占六个,毫无疑问以旺论命,以克泄耗为用.丁丑运,地支是原局的己土得根,天干是丁火,阴主生.又生原局的己,置日元而不顾,如此旺上加旺,反而不吉,再逢丁丑年。加重土金之力。此年死亡.
五行者,金木水火土是也,五行要配合四时,则又各有变化。如火在三冬,不需调候,水在三伏,正得既济之功。明五行在四时之理,即是神功也。滴天髓首明天道,即是如此。
二、地道
坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶。
原注:地有刚柔,故五行生于东南西北中,与天合德,而感其机缄之妙。赋于人者,有偏全之不一,故吉凶定于此。
任氏曰:“大哉乾元,万物资始”,“至哉坤元,万物资生”,乾主健,坤主顺。顺以承天,德与天合;煦蕴覆育,机缄流通。特五行之气有偏全,故万物之命有吉凶。
刘虹言按:十天干乃无形之气,并无方位,十二地支则不同,则有东南西北中之区分。方位不同,其意义吉凶则有小范围之变化,并不是东方属木,西方属金这样简单理解即可。如玉照定真经上面就有,寅卯辰巳全,则克妻儿,未申酉戌全,则克尊长等等等等。这不是本节主要所讲之内容,所谓天道,其实应该是指天干,所谓地道,其实应该是指地支。五气偏全定吉凶,意思就是说,五行气是不会平衡的,吉凶即在偏与全之中。
作者刘虹言简介
刘老师长期以来信奉“读万卷书,行万里路,以德服人,以技惊人,以术福人”,刘老师的一生,就是传奇的一生。其门下学员众多,遍及海内外,学员有远至欧美的,也有近至东南亚的,可谓桃李满天下。
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