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第四课“十八男儿起于太原动则得解日月丽天”

发布时间：2015-02-13 23:38 来源:取名网作者：w.cdqmw.net 公众号:瓷都取名网

　中原扰扰的时期一过，不是烛光亮中土，而是日月光耀，天地明丽，这天定是个黄金盛世！

　　属于“二三其位”历史末期的隋朝，国祚当然也短。弑父篡位（公元604年）的二世子炀帝荒淫暴虐，不消几年就民怨沸腾，公元611年“知世郎”王薄率众抗暴，民变开始，群雄四起，这最后一波动乱持续十八年。“十八男儿”一语关键新朝代，因为扣了“李”字（十八合起来是木字，男儿就是子，木子就是“李”字），群雄中李密、李轨、李弘芝多位李姓，“起于太原，动则得解”直接点名群雄中起兵于太原的留守李渊、李世民父子。李渊因与炀帝杨广是表亲，所以不愿起兵。当时已有谶谣说姓“李”的将代替姓“杨”的君临天下，炀帝对他很忌讳，太原又是兵家必争之地，李渊当时如不起兵则又有被李密、杜伏威等反王势力消灭。形势逼人唯“动则得解”，所以李渊在次子世民的劝说下冒险起兵，这一动解为中国历史开创出一个文治、武功都到达颠峰的“李唐盛世”。

　　“日月丽天”的光辉灿烂中，包含着柔丽的月光，果然唐代出现中国历史唯一的女皇帝—武则天。玄奇的是，她看似无端地造了一个新字“曌”（音意同“照”），作为自己的名字。这字上半截是明字，即日月，下半截是空字，即天，义为日月当空。这又为“日月丽天”掀出另一伏笔，盛世中已然带着女性登基的天象。此外，“天可汗”象征大唐武功外，文学、艺术、建筑、服饰、雕塑等等，恰似千古唱绝的唐诗般意境悠远，又如最峰顶颠观日月盛况空前，总之四个字写尽盛唐。这是人类文明在文物、道德、民风、生活各方面的典范时期。

　　唐初贞观年间(西元627-649年)由司天监李淳风和隐士袁天罡共同撰著的图谶《推背图》问世。《推背图》在中国可谓家喻户晓，它共有六十幅图卦，每幅图卦附有谶语和一首“颂曰”律诗，预言了从唐朝起至今，以至最后的未来，历朝历代发生在中国重大事件，象一首首史诗般被“预录”下来。由于《马前课》的时间轮轴是按着朝代转，大时代被浓缩在十六字的谶语中，重卦象内涵。而《推背图》的时光轴按着时势转，除朝代更替、国祚外，时代大事象武后登基、安史之乱、黄巢之祸等皆在其中，干枝叶具足，加上卦、图、谶、颂各藏玄妙，就显得丰豪多姿。随着时间流转真实不断展现，读者无不惊艳，在民间一直流传甚广，名气远远大过其它预言。一生一克，越准确越遭灾。宋朝以后，几乎历朝都将《推背图》列为禁书，历代书目题跋类的书都无此书的记载，后世就难以考证。然而禁不胜禁，后来索性“紊其次第而杂书之”，打乱卦序同时造出上百种不同版本，并行流传。这就致命了，打碎了时间轴，卦图字语齐断根，所以清以后许多卦象很难译解了。但“预言”成为中国文化的一部分，这是无庸置疑，而《推背图》掀起的波澜之深广久远也可谓之顶峰，而归诸于大唐！

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