• 十四、论相神紧要
      十四、论相神紧要 月令即得用神,则别位亦必有相。若君之有相,辅我用神者是也。如官逢财生,则官为用,财为相。财旺生官,则财为用,官为相。煞逢食制,则煞为用,食为相。然...
    子平真诠
  • 十五、论杂气如何取用
      十五、论杂气如何取用 四墓者,冲气也。何以谓之杂气?以其所藏者多,用神不一,故谓之杂气也。如辰木藏戊,而又为水库,为乙余,三者俱有,于何取用。然而甚易也,透干会支,...
    子平真诠
  • 十六、论墓库刑冲之说
      十六、论墓库刑冲之说 辰戌丑未,最喜刑冲。财官入库,不冲不发。此说虽俗书盛称之,然子平先生造命,无是说也。夫杂气透干会支,岂不甚美,又何劳刑冲乎。假如甲生辰月,戊土...
    子平真诠
  • 十七、论四吉神能破格
      十七、论四吉神能破格 财官印食,四吉神也。然用之不当,亦能破格。 官煞财印食伤,乃五行生克之代名词,以简驭繁,并寓刚柔相配之义,故有偏正名称。无所谓吉凶也。合于我之...
    子平真诠
  • 十八、论四凶神能成格
      十八、论四凶神能成格 煞伤枭刃,四凶神也。然施之得宜,亦能成格。 如印绶根轻,透煞为助,煞能成格也。财逢比劫,伤官可解,伤能成格也。食神带煞,灵枭得用,枭能成格也。...
    子平真诠
  • 十九、论生克先后分吉凶
      十九、论生克先后分吉凶 月令用神,配以四柱,固有每字之生克,以分吉凶。然有同此生克,而先后之间遂分吉凶者,尤谈命之奥也。 如正官同是财伤并透,而先后有殊。假如甲用酉...
    子平真诠
  • 二十、论星辰无关格局
      二十、论星辰无关格局 八字格局,专以月令配四柱。至于星辰好歹,既不能为生克之用,又何以操成败之权,况于局有碍。 即财官美物,尚不能济,何论吉星!于局有用,即七煞伤官...
    子平真诠
  • 二十一、论外格用舍
      二十一、论外格用舍 八字用神,既专主月令,何以又有外格乎?外格者,盖因月令无用,权而用之,故曰外格也。 此篇议论,似未明显。盖本书以月令为经,用神为纬,用神者,全局...
    子平真诠
  • 二十二、论宫分用神配六亲
      二十二、论宫分用神配六亲 人有六亲,配之八字,亦存与命。 六亲之名,由来甚古,义简而赅。汉代京焦说封,以克我为官鬼,我克为妻财,生我为父母,我生为子孙,同气为兄弟,...
    子平真诠
  • 二十三、论妻子
      二十三、论妻子 大凡命中吉凶,于人愈近,其验益灵。富贵贫贱,本身之事,无论矣。至于六亲,妻以配身,子为后嗣,亦是切身之事。故看命者,妻财子禄,四事并论。自此而外,惟...
    子平真诠
  • 二十四、论行运
      论运与看命,无二法也。看命以四柱干支,配月令之喜忌。而取运则又以运之干支,配八字之喜忌。故运中每行一字,即必以此一字配命中八字,而统观之。为喜为忌,吉凶判然矣。...
    子平真诠
  • 二十五、论行运成格变格
      二十五、论行运成格变格 命之格局,成于八字。然配之以运,亦有成格变格之权。成格变格,比之喜忌祸福尤重。 何谓成格?本命用神,成而未全,运从而就之者是也。如丁生辰月,...
    子平真诠
  • 二十六、论支中喜忌逢运透清
      二十六、论支中喜忌逢运透清 支中喜忌,固与干有别矣,而运逢透清,则静而待用者,正得其用,而喜忌之验,于此乃见。何谓透清?如甲用酉官,逢辰未即为财,而运透戊,逢午未即...
    子平真诠
  • 二十七、论时说拘泥格局
      二十七、论时说拘泥格局 八字用神,专凭月令。月无用神,始寻格局。月令,本也,外格,末也,今人不知轻重,拘泥格局,执假失真。 故见戊生甲寅之月,时上庚申,不以为明煞有...
    子平真诠
  • 二十八、论时说以讹传讹
      二十八、论时说以讹传讹 八字本有定理,理之不明,遂生异端。妄言妄听,牢不可破。 如论干支,则不知阴阳之理,而以俗书体象歌为确论。论格局,则不知专寻月令,而以拘泥外格...
    子平真诠
  • 二十九、论正官
      二十九、论正官 官以克身,虽与七煞有别,终受彼制,何以切忌刑冲破害,(就是忽悠注:官格最忌成格之支有刑冲破害,如甲生辛酉月,酉逢卯冲,酉刑,午破,戌害,其 他可以列...
    子平真诠
  • 三十、论正官取运
      三十、论正官取运 取运之道,一八字则有一八字这论,其理甚精,其法甚活,只可大略言之。变化在人,不可泥也。 如正官取运,即以正官所统之格分而配之。正官而用财印,身稍轻...
    子平真诠
  • 三十一、论财格
      三十一、论财格 财为我克,使用之物也,以能生官,所以为美。为财帛,为妻妾,为才能,为驿马,皆财类也。财喜根深,不宜太露,然透一位以清用,格所最喜,不为之 露。即非月...
    子平真诠
  • 三十二、论财格取运
      财格取运,即以财格所就之局,分而配之。 其财旺生官者,运喜身旺印缓,不利七煞伤官;若生官而后透印,伤官之地,不甚有害。至于生官而带食破局,则运喜印绶,而逢煞反吉矣。...
    子平真诠
  • 三十三、论印绶
      印绶喜其生身,正偏同为美格,故财与印不分偏正,同为一格而论之。印绶之格局亦不一。 就是忽悠注:《子平真诠》的理论是印绶不分偏正。而《滴天髓》的理论则财官印绶分偏正,...
    子平真诠
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