四臂佛像摆放位置 四臂观音怎么摆
发布时间:2019-10-16 12:15 来源:取名网 作者:w.cdqmw.net 公众号:瓷都取名网
佛教文化中,对各种佛菩萨的级别分得十分详细,普通信众在家里若想要摆放佛像进行供奉,千万记得要分清主次位置。有些藏传佛教的佛像在摆放时还有一些禁忌,需要特别注意一下。本期佛像摆放一起来看看四臂佛像摆放位置,四臂观音怎么摆才好。
一、四臂观音的由来
藏传佛教“三怙主”中的观音像为四臂观音像。四臂观音,藏语称“奇木格”,在藏传佛教寺院壁画、雕塑中常见的四臂观音有两种相状:寂静像和忿怒像。
寂静像的四臂观音像造型优美,他一头四臂,身色洁白如月,黑发结顶髻,头戴花蔓宝冠,以阿弥陀佛为顶严,着大环耳饰、项饰、胸饰、手镯、脚钏等珠宝八饰,面相丰满,柳叶细眉微微弯曲,双目微闭,自然下视,小口紧闭,表情呈慈悲像。主臂两手于胸前结合掌印,捧摩尼宝珠;另外两手之右手持水晶念珠,左手拈八瓣白莲花,以菩萨慧眼凝视众生,凡被其观者尽得解脱。观音身着天衣,全身用花蔓装饰,左肩穿戴有动物的皮毛(母鹿的皮毛),象征伟大的慈心与悲心,也象征永远不再落入三界轮回之中,并且不进入个人解脱的涅盘。身发极大五彩光,明朗照耀,结跏趺坐于莲花月轮上。如修此尊,易得佛力,实现后生投生极乐世界的愿望。
忿怒相四臂观音造像呈蓝身色,共四头,分两层呈下三头上一头排列组合,四头色相各异,上一头为灰色,下层左为红色,中为蓝色,右为白色,有四臂,各持月刀、骷髅碗、水瓶和匕首。
二、藏传佛像摆放供奉方法
「密坛最好在清净的小房间之中,寻找『藏风聚气』的地方安坛最好,所谓『藏风聚气』的地方,就是有双墙当『砂手』,坛的一面壁,不能有窗与有门,安置的一面墙要坚实,上面没有洞,下方也没有洞,如此气就不漏。
密坛的佛像,当然以自己的本尊为主,例如你修观音法,就以观世音菩萨当密坛的主尊,你修莲华生大士法,就可以供莲华生大士为主尊,佛像以木、土、金、铜雕刻者均可,如果用纸相的,亦可以,用佛菩萨的海会图亦是很好的。有一些密坛的供奉略有不同:
有的人供奉咒语(咒轮),此称为『法曼荼罗』。
有的供奉手印与法宝,此称为『三昧耶曼荼罗』。
有人供奉乙尊佛像本尊或金刚本尊,此称为『羯摩曼荼罗』。
有的人供奉较多,佛菩萨,一切金刚的海会图,这称为『大曼荼罗』。
供奉方面,以自己的修法本尊为主尊,在右方则可供奉自己传承上师的瓷相,在左方,可供奉金刚护法乙尊,如此刚好三尊,供奉佛菩萨的数目,用阳数较好,一、三、五、七尊。
密坛的右方可放置经典,而左方可放置塔。
供品方面,分为五供及八供,五供就是『花』、『香』、『灯』、『茶』、『果』。八供就是用八只碗或杯,陈列佛像之前方,由右至左,第一只碗放一海螺,第二只碗放一水果,第三只碗放香末,第四只碗放一『烛』,第五只碗立檀香三支不烧,第六只碗,若依红教,放白花五朵,若依白教,放红花五朵(用真花或塑胶花均可),第七只碗用滑水(沐浴水,即清水加肥皂粉),第八只碗,用清水或开水。
八供用一排或二排均可,用二排,前一排是供佛菩萨用,后一排是自己观想变化之用。花、坛香、海螺放不正,在碗的下方,可置米,每天一定要换的供品是水果、滑水、清水或开水。其他的供品,可以想换的时候再换之可也,在八供的前方,再安置香炉及焚檀香的炉,两旁再置灯。
如果你不是修习密宗的信徒,只是恰巧请了个密宗佛像,可以按照以上的方法设置供桌,供奉方法与其他佛像的不同点稍加注意即可。
一、四臂观音的由来
藏传佛教“三怙主”中的观音像为四臂观音像。四臂观音,藏语称“奇木格”,在藏传佛教寺院壁画、雕塑中常见的四臂观音有两种相状:寂静像和忿怒像。
寂静像的四臂观音像造型优美,他一头四臂,身色洁白如月,黑发结顶髻,头戴花蔓宝冠,以阿弥陀佛为顶严,着大环耳饰、项饰、胸饰、手镯、脚钏等珠宝八饰,面相丰满,柳叶细眉微微弯曲,双目微闭,自然下视,小口紧闭,表情呈慈悲像。主臂两手于胸前结合掌印,捧摩尼宝珠;另外两手之右手持水晶念珠,左手拈八瓣白莲花,以菩萨慧眼凝视众生,凡被其观者尽得解脱。观音身着天衣,全身用花蔓装饰,左肩穿戴有动物的皮毛(母鹿的皮毛),象征伟大的慈心与悲心,也象征永远不再落入三界轮回之中,并且不进入个人解脱的涅盘。身发极大五彩光,明朗照耀,结跏趺坐于莲花月轮上。如修此尊,易得佛力,实现后生投生极乐世界的愿望。
忿怒相四臂观音造像呈蓝身色,共四头,分两层呈下三头上一头排列组合,四头色相各异,上一头为灰色,下层左为红色,中为蓝色,右为白色,有四臂,各持月刀、骷髅碗、水瓶和匕首。
二、藏传佛像摆放供奉方法
「密坛最好在清净的小房间之中,寻找『藏风聚气』的地方安坛最好,所谓『藏风聚气』的地方,就是有双墙当『砂手』,坛的一面壁,不能有窗与有门,安置的一面墙要坚实,上面没有洞,下方也没有洞,如此气就不漏。
密坛的佛像,当然以自己的本尊为主,例如你修观音法,就以观世音菩萨当密坛的主尊,你修莲华生大士法,就可以供莲华生大士为主尊,佛像以木、土、金、铜雕刻者均可,如果用纸相的,亦可以,用佛菩萨的海会图亦是很好的。有一些密坛的供奉略有不同:
有的人供奉咒语(咒轮),此称为『法曼荼罗』。
有的供奉手印与法宝,此称为『三昧耶曼荼罗』。
有人供奉乙尊佛像本尊或金刚本尊,此称为『羯摩曼荼罗』。
有的人供奉较多,佛菩萨,一切金刚的海会图,这称为『大曼荼罗』。
供奉方面,以自己的修法本尊为主尊,在右方则可供奉自己传承上师的瓷相,在左方,可供奉金刚护法乙尊,如此刚好三尊,供奉佛菩萨的数目,用阳数较好,一、三、五、七尊。
密坛的右方可放置经典,而左方可放置塔。
供品方面,分为五供及八供,五供就是『花』、『香』、『灯』、『茶』、『果』。八供就是用八只碗或杯,陈列佛像之前方,由右至左,第一只碗放一海螺,第二只碗放一水果,第三只碗放香末,第四只碗放一『烛』,第五只碗立檀香三支不烧,第六只碗,若依红教,放白花五朵,若依白教,放红花五朵(用真花或塑胶花均可),第七只碗用滑水(沐浴水,即清水加肥皂粉),第八只碗,用清水或开水。
八供用一排或二排均可,用二排,前一排是供佛菩萨用,后一排是自己观想变化之用。花、坛香、海螺放不正,在碗的下方,可置米,每天一定要换的供品是水果、滑水、清水或开水。其他的供品,可以想换的时候再换之可也,在八供的前方,再安置香炉及焚檀香的炉,两旁再置灯。
如果你不是修习密宗的信徒,只是恰巧请了个密宗佛像,可以按照以上的方法设置供桌,供奉方法与其他佛像的不同点稍加注意即可。
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