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节日献礼

发布时间：2013-11-08 13:09 来源:取名网作者：w.cdqmw.net 公众号:瓷都取名网

拿什么献给记者节？

记者节，这是一个值得庆祝和高兴的日子。但让人很有些不安的是，这年头也不知怎么了，似乎不是笔头对准了拳头，就是拳头对准了笔头。

据中国记协统计，1998年他们设立新闻工作者维权委员会以来，受理的关于记者受害的投诉就有400多起，其中包括很多非法拘禁和殴打记者等恶性案件。可以说，记者权益受侵害事件的发生呈逐年上升趋势，用《工人日报》发表的一篇文章的话说就是：“没完没了，愈演愈烈。”

所有这些殴打记者、践踏记者采访正当权益的事件，又有多少滋事者受到了法律的制裁？

尽管如此，我们依然相信，真正的记者是永远不会寂寞，也永远不畏艰险的。那么谁来保障记者的合法权益不受损害呢？难道仅仅靠记者“不怕死”的精神来抗击这种侵害吗？

新闻采访权不是行政权力，也不是司法权力，它是公众知情权，社会参与权、社会监督权的代表和延伸。公众知情权是建立在新闻采访权基础上的，新闻采访权受到暴力干涉，整个社会公共利益就会受到伤害，因此对新闻采访权需要从法律上加以特别的明确保护。但现有法律对新闻执业的保护非常弱，因为适用宪法原则保护新闻采访权，在法律实践中还有一定障碍。记者行使新闻采访权时，由于没有明确强有力的法律保障，采访能否实现，很大程度上受制于对方的好恶。尤其行使舆论监督的记者，必然

记者节

激起那些既得利益者的痛恨，轻则设置重重关卡阻碍采访，重则拳脚相加。

早在1999年“两会”期间，就有全国政协委员向大会提交了关于“加强舆论监督”的提案，并呼吁尽快制订《新闻法》，通过立法来加强和规范我国的舆论监督，但因种种原因目前尚未出台。但是，没有《新闻法》，也并不是说记者的什么权利都无法保护，那些公民的基本权利，如人身安全以及正常工作的权利，显然并不缺乏条文可依。为此，有法学家和记者建议，在新闻法出台之前，可否先考虑制定行政法规，或制定一部新闻执业行为规范。法学专家认为，这个条例应该明确新闻采访权的内容并规范行使方式；新闻采访当中记者的权利义务，被采访人的权利义务，这其中应明确普通公民与国家机关对接受采访的不同义务，对不涉及国家机密的，政府机关有接受采访向公众披露信息的义务；记者在哪些方面应享有一定豁免权；同时应对采访程序作出规定，采访时需出示何证件；明确侵犯新闻采访权及记者不正确行使新闻采访权应承担的责任等。

《记者赋》迎接庆祝记者节

2013年10月25日，江苏作家前媒体人薛刚公布了原创的七百字《记者赋》预祝中国第十四个记者节，并呼吁法律框架内解决陈永洲事件，保护记者合法权益。近日，赋文将由著名书法家书法成长卷赠送给中国记协。文章阐述，孔子和左丘明是记者的鼻祖，记者对社会发展文明传承起到至关重要的作用。维护记者合法权益对社会意义重大。全文如下：

铁肩荷责，妙手华章；文明天使，无冕之王。心载千秋，志高轩冕之尊；笔传八方，每落本根之壤。谁握犀利之剑，力破污恶之囊；谁凭肝胆为器，浓缩大千之象。道贯人间巨细，光曝天下暗箱。惟我记者，敢当天下向导；惟我记者，雪亮众目昭彰。

昔者左氏记史，诟耻令色巧言；迁圣直书，不媚三公九鼎。庶穷天人之际，擘划德图之清。二圣垂采访之范，丹心并松柏长青。至于陈寿编传，美丑关乎贿赂；孙潜改删，篇章变于临刑【1】。竟得万年遗臭，可惜毕功付空。乃知记者之道，首在本志之明。

时下万象渊浩，日常五色纷沓，术业有专攻，文章何汗漫。故而采撰之要，亦在横闻纵观。若乃仲尼学乐于弘、襄，问道于郯、聃【2】。韦编三绝，早悉士官农工商；侧听观政【3】，先行温良恭让俭【4】。春秋作而贼子惧，木铎振而万世延。夫子之世，过往千载；今事之杂，非博岂鉴？

其责何其大哉！身兼多才，笔照文明路程；志惊风雨，文张纯真大义。弘继往圣绝学，甘为生民命使。助科普之惠泽，不杂己见；鞭潜规之事实，贵尚峻厉。噱头哗众，非我所为；道听途说，业德早弃。与天地兮共心境，与草木兮同呼吸。指白日以证心，望皓月而明识。

其功何其广哉！翰墨皆凝香，俯仰俱风流。桃源访境，总在武陵人先；南山采菊，每占第一枝头。早春水暖，非是鹅鸭先知；叶落听雨，先于枯荷揽秋。怒目假仁，揭举严嵩之腐；低眉弱势，帮扶颜渊之陋。上天入地，动搅魑魅之府；存真就简，展望泰岳之眸。鼓唱时代强音，丰富日常精彩，堪曰民众耳目，秉持侠骨情柔。

其劳何其辛哉！月衔晚照，星戴晨曦，挑尽孤灯，忧思朝暮。掌寸心而餐风雪，含至道而饮霜露。或翘心远迈，揽五洲奇异；或孤征危土，获罪证实录。十家室邑，必过影而曾访；万里河山，无高深而止步。万千文字，每自披阅；科苑研所，家常涉足。虔重苦轻，诚深怨浅；求实穷达，道义铭骨。

操危虑深【5】，师道左氏撰法；仰天俯地，效仿史迁坚贞。情系苍生，诱引山川峥嵘；爱连地气，催绽原野芳芬。陵谷常迁，笔落时代印记；沧桑几度，膺服独立精神。

嗟乎！王者之道，岂必在于庙堂冠冕之间。誉之者、罪之者，惟春秋乎？【6】（作者薛刚）

注释：

【1】陈寿，晋朝史学家，据《晋书·陈寿传》记载，陈寿作《三国志》向丁仪后代索取贿赂未果，终未立传；孙盛，晋朝史学家，据《晋书·孙盛传》记载，桓温为掩饰其败仗，以灭族威胁孙盛更改史实，淫威之下，其子孙潜背其父意篡改。

【2】韩愈的《师说》记载，“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。”

【3】据《礼记·檀弓下》记载，“孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。”侧听：仔细听。

【4】温良：据论语记载，子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”温良恭俭让，是记者的职业操守；也正是孔子问政采风之道。

【5】操危虑深，《孟子·尽心上》：“其操心也危，其虑患也深，故达。”仰天俯地，即仰天无愧于天，俯地无愧于地。

【6】春秋：据史记记载，孔子老年曾说：“知我者，罪我者，惟春秋乎？”^[

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