中元节可以搬家吗?
发布时间:2013-10-31 13:34 来源:取名网 作者:w.cdqmw.net 公众号:瓷都取名网
中元节可以搬家吗
农历七月初一日,俗称开息门,喜庆尽自此一个月避开。
在华人社会的传统节日里,阴历七月称为鬼月,以中元节七月十五为重要的节日。传说中鬼月是鬼门关大开的日子,阎罗王特别允许“好兄弟”(方言中对大小鬼的别称)到人间度假,人们为了祈求平安,便积极展开俗称“普渡”的活动,因此,这个时期庆赞中元的盛典处处可见。
社会不断地演进,生活方式逐渐改变,唯独对敬鬼神以求平安、财运等的作法,仍甚少改变“宁可信其有,不可信其无”的观念仍普遍存在。
追溯华夏文化的源头,祭/巫师在上古社会是具有崇高至上的地位。经过了漫长岁月的洗礼,来到今时今日,法师、道士、牧师、神父等神职工作者,依然是人们的 心目中牢不可破的崇高形象。一些迷信习俗与生活忌讳,据说在中国国内已逐渐消逝,但在海外的华社中却开枝散叶,发扬光大。
汉文化源远流长,华人生活中的忌讳也不少,有些忌讳是会造成不便,有些却是诙谐有趣。例如人们买屋、买车或住医院都争挑“三”而不愿挑“四”;“三”和 “生”谐音,“四”则和“死”谐音。但如果在“四”的后边是“八”,那么意义就完全不同了。送礼时忌送钟,“钟”、“终”同音,不吉利。在医院别切梨给病 人,“分梨”即“分离”之谐音,大忌也。相对的,带有好兆头的谐音的事物也为数不少,如“一六八”是“一路发”的谐音,尤其受市民喜爱。
民族文化不分优劣,迷信阶级不分贵贱。我就认识一名受过高深教育的管理级人士,非常迷信风水八卦。当发现上门服务的电脑技师的母亲病重时,急忙要求更换日期,待过了七月、“好兄弟”们“回家”后才可上门维修电脑。
诸如此类迷信七月不吉利者,大有人在。不搬家、不买屋子、不定婚、不结婚,甚至于避免在七月份生孩子。类似根深蒂固的观念,世代相传,同样的迷信造成虎年婴儿少,龙年婴儿潮的社会现象。
华族社会里这类的忌讳迷信,约定俗成,已形成文化传统的一部分。迷信程度与个人教育背景无关,而与个别的文化修养、生活环境有关。
农历七月初一日,俗称开息门,喜庆尽自此一个月避开。
在华人社会的传统节日里,阴历七月称为鬼月,以中元节七月十五为重要的节日。传说中鬼月是鬼门关大开的日子,阎罗王特别允许“好兄弟”(方言中对大小鬼的别称)到人间度假,人们为了祈求平安,便积极展开俗称“普渡”的活动,因此,这个时期庆赞中元的盛典处处可见。
社会不断地演进,生活方式逐渐改变,唯独对敬鬼神以求平安、财运等的作法,仍甚少改变“宁可信其有,不可信其无”的观念仍普遍存在。
追溯华夏文化的源头,祭/巫师在上古社会是具有崇高至上的地位。经过了漫长岁月的洗礼,来到今时今日,法师、道士、牧师、神父等神职工作者,依然是人们的 心目中牢不可破的崇高形象。一些迷信习俗与生活忌讳,据说在中国国内已逐渐消逝,但在海外的华社中却开枝散叶,发扬光大。
汉文化源远流长,华人生活中的忌讳也不少,有些忌讳是会造成不便,有些却是诙谐有趣。例如人们买屋、买车或住医院都争挑“三”而不愿挑“四”;“三”和 “生”谐音,“四”则和“死”谐音。但如果在“四”的后边是“八”,那么意义就完全不同了。送礼时忌送钟,“钟”、“终”同音,不吉利。在医院别切梨给病 人,“分梨”即“分离”之谐音,大忌也。相对的,带有好兆头的谐音的事物也为数不少,如“一六八”是“一路发”的谐音,尤其受市民喜爱。
民族文化不分优劣,迷信阶级不分贵贱。我就认识一名受过高深教育的管理级人士,非常迷信风水八卦。当发现上门服务的电脑技师的母亲病重时,急忙要求更换日期,待过了七月、“好兄弟”们“回家”后才可上门维修电脑。
诸如此类迷信七月不吉利者,大有人在。不搬家、不买屋子、不定婚、不结婚,甚至于避免在七月份生孩子。类似根深蒂固的观念,世代相传,同样的迷信造成虎年婴儿少,龙年婴儿潮的社会现象。
华族社会里这类的忌讳迷信,约定俗成,已形成文化传统的一部分。迷信程度与个人教育背景无关,而与个别的文化修养、生活环境有关。
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