普米族--简 介

   普米族共有2.9万多人。他们主要居住在云南省的兰坪、丽江、维西、怒江傈僳族自治州的兰坪白族普米族自治县，丽江地区的丽江纳西族自治县、永胜和宁蒗等县。“大分散，小集中”是普米族的分布特点。普米族自称“普米英”、“普日米”、“培米”，都是白人的意思。也称有“博”、“巴苴”等。

   普米族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族羌语支。各地方言差别不大，一般都能互相通话。许多普米人还兼通汉、白、纳西、藏等民族的语言。过去，宁蒗和木里的普米族曾用藏文字母来拼记普米语，用以记载民族的历史传说、故事和歌谣等，但流传不广。后来多被巫师用以书写经卷。现在普米族地区大都通用汉文。他们一般使用汉字。“普米”意为白人。

   普米族大多聚居在海拔3000米以上的高寒山区。这里森林环抱，交通不便，地多人少。普米族擅长饲养家畜和放牧，畜牧业发达。狩猎常常是男子的集体活动，猎物实行平均分配。女子能用构造简单的腰机和水平织机织出图案精美的土布。此外，普米族地区出产的木耳、石花菜、香菇、药材、野藤等，很有开发前景。


普米族--历 史  

   普米族原是西北青藏高原的游牧部落氐羌人的支系，后由于白雪皑皑的大山不宜放牧，便逐渐从高寒地带沿横断山脉向气候宜人、水草丰茂的南方迁徙。约在公元七世纪前，普米族先民已分布在今四川越西、冕宁、汉源、九龙，石棉，等地，是当时西昌地区的主要民族之一。十三世纪后，普米人陆续迁入宁蒗、丽江、维西、兰坪一带定居，饲养家畜、耕山种田，随着社会生产的发展，农业生产逐渐占据了主要地位，替代了以往的游牧生活。


普米族--礼 仪


    殷勤礼貌、热情好客是普米族的传统美德。正月初一招客，是晋米族人民千百年来的传统习俗。在这一天的早晨，家家户户总是一面忙着做丰盛的饭菜。一边提着一大桶香甜的“啤依”（普米语，“黄酒”之意）到村旁路边去等候。只要见到来往行人，不论男女老少，不论熟人生人，都要给他敬上一碗“啤依”，接着就把他请进自己家里当做贵客招待。有时候，因为只有一位行人，几家人、甚至十几家人争着邀请，互不相让。因为按照普米族的老习惯，大年初一这一天，谁把路上的第一位行人请到自己家里，人们都认为这是最荣耀的事情。这一天谁家招来的客人多，也就意味着谁家的欢乐多。请到谁，谁就得手持礼品，在邀请者的陪同下很快来到主人家。进屋前，要在门外祝福道：“祝你家丰衣足食，安乐兴旺，生活和睦！”这时主人则恭敬地回答：“托你的福，托你的福！”客人要走了，主人又厚礼相送。礼物一般是糯米耙耙、猪头肉、“啤依”等。普米族人民的这种习俗，随着生活的提高，又增加了新的内容。如今，除请稀客外，还要请老人、五保户和孤儿。

   当远方的客人来到家门，不论是生人或是亲友，主人家都会出来迎接，热情款待。普米族有一句俗语：“新坛子倒出的第一碗‘苏里玛’（青稞酒），要敬给远方来客；刚烧开的茶罐里盛出的第一杯浓茶，要端给外族兄弟喝”。普米族人家习惯围着火塘而坐，右边为男性，左边为女性，客人的席位一般在右边。如果主人有长老，客人则坐在火塘下方，但生人都是在上席就坐。主人杀鸡煮肉，用丰盛的食物招待客人。吃饭时，主人摆出饭菜，先请客人用餐，家人则有的添菜，有的加饭，有的敬酒，将食物的最佳部分请客人食用。待客人吃饱吃好后，主人家才围坐桌旁用饭。

   普米族有良好的传统道德观念。白天主人下地劳动或外出，一般都不锁门，但不会丢失财物。在外拾到别人的物品，或发现别人丢失的财物，不能随便占有或损坏，要捡起来放在路边显眼的地方。对生人不能乱骂乱吼，遇路人要下马让道。对人以诚相待，日常生活中决不破坏公共财物。


普米族--节 庆


    “大年”节，是普米族人民最隆重的节日，每年农历腊月举行。具体日期，各地不同，三、五天或十余天。

   节日这天，各家各户在院内、大门外和屋顶上栽、插青松，以示四季常青，兴旺发达。晚上，全家人围坐在火塘边吃团圆饭，夜间要留人守岁。当雄鸡啼鸣时，各村寨鸣枪吹锣螺，以示报岁。接着，各家举行祭房头，祈祷平安吉祥、五谷丰收。然后，男女青年争先恐后地跑到水塘、小溪，水井背水，以最先取得净水为吉祥。

   接着，全家围坐在火塘边吃酥油茶、糯米饭。家里若有年满十三岁的男女青少年，父母或兄嫂还要为他（她）们举行隆重的“穿裤子礼”和“穿裙子礼”。仪式由母亲主持。如果年满十三岁的女孩，她便走到火塘右前方的女柱旁。双脚分别踩在猪膘和粮食袋上，右手拿耳环、串珠等首饰。左手拿着麻纱、麻布等日用品，象征着妇女有享受物质利益的权利和承担家务劳动的义务。接着，母亲把女孩的麻布长衫脱下，换上短衣，穿上百褶裙，腰间系上一条绣花腰带。如果年满十三岁的是男孩，便走到火塘左边前方的男柱旁，在舅父的主持下，双脚踩在猪膘和粮食袋上，右手握着刀，左手拿银饰，由舅父把男孩的麻布长衫脱下，换上短衣，穿上长裤，系上一根腰带。并用牛角酒杯向客人敬酒。表示他（她）们已经成年。成年男女的父母，还要杀猪宰羊庆贺，给每人一碗骨头汤，一块肉、一些猪心、羊肝，表示大家都是骨肉至亲、心肝相连。至此，仪式完毕，穿裤、穿裙礼结束。男孩、女孩便算成人，开始正式参加劳动生产和社交活动。按照普米族人的传统习惯，年节期间除亲友互相拜年、祝福外，各村寨还要举行文娱体育活动，主要有唱歌、跳舞、打靶、荡秋千、赛马、赛跑和捕捉飞鸟等项目，内容颇有民族特色。节日最末的一天，男女青年身带炒好的米花、包谷花等，到附近山上举行传统的“灭虫”仪式，即每人将自己带的炒米花，放在一个大簸箕内，姑娘们把自己的手锡取下，埋入炒米花里。然后大家围着簸箕坐下，吃着、喝着、说着。吃一个炒米花，象征消灭一条小虫。直至吃完炒米花，便戴上自己的手镯，返回村寨。

普米族转山节

   宁蒗县普米族农历七月十五日的转山节，是祭山神的隆重节日。这天，人们以村寨为单位，成群结队，带着祭山神用的苏里玛酒、牛奶、祭祀面、祭文、字巾、纸幡等，前往约定的山头过朝山节。途中，要“过水”（洗脸、喝泉水）、“过烟”（燃香佛身），到达山头后举行传统祭仪，朝拜干木女神的化身狮子山；入夜，人们露宿山头，燃火跳舞，彻夜娱乐。

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