当前位置 : 瓷都网民俗文化信仰崇拜

【原创】史公祖师与蛇岳公

发布时间：2013-07-09 23:06 来源:取名网作者：w.cdqmw.net 公众号:瓷都取名网

传说很久以前，九仙山荇菜的大石洞里有一个蛇精修炼成真，变成人形，称为蛇岳，在荇菜建一座小庙，想要修炼成佛做开山祖师。

德化县九仙永安岩

史公祖师的传说：

明．天顺年间（一四五七～一四六四年），晋江籍出家青年儒土史云济，法号妙应，游历九仙山，下榻荇菜处。因荇菜地处九仙山南麓，密林幽篁，小涧飞流，空林霖色，史云济遂选定此处为出家居地。史云济与铭爱村周进隆、周进宗兄弟一见如故，结盟换贴。

明．天顺八年（一四六四年）六月十四日，史云济在荇菜小涧大岩石上圆寂，遗嘱其徒曰：“吾大劫未尽，火化后悬吾骸于大椿杪（树今尚存），六十年后则永安于此。”周进宗遵嘱，将其火化后骨骸挂在铭山周氏祖宇旁的大椿树梢。

明．弘治十一年（一四九八年），周进宗侄儿周琼六捐献山场，筹建寺庙，按史云济“六十年后永安于此”之遗言，取名“永安岩”；同时捐田租千担作寺田，故后来便有“九仙银、荇菜谷”之称。明．嘉靖（一五二二～一五六六年）初，椿树梢发光，周进宗孙孟士等取史云济骸骨塑佛像，尊为“史公祖师”，祀于永安岩。

到了明代的时候，有一位二甲进士出身的高僧史云济，路过石狮岐，看到九仙山荇菜这个地方山青水秀，是个佛家圣地，便寻路登上九仙山，在荇菜与蛇岳住下来念经修行。从此荇菜庙就有了两个主人，两人共处修炼了一段时间，准备化身成佛。两人就争议，谁坐主位正殿，蛇岳说：“我先来，当然我坐主位。”史云济说：“你坐主位正殿，我坐大边偏殿，众信士凡有来庙敬奉供品都先送到我面前，我先吃了，剩下才让你吃。”蛇岳说：“那怎行，我是开山祖，主位是我坐，供品也要让我先吃。”史公说：“那有什么办法呢，我坐大边偏殿，你坐正殿，供品先到我面前，当然我先吃了。”蛇岳一听，忍耐不住，开始让步。最后两人写成合约：“成佛后，史公坐正殿，蛇岳尊王坐大边偏殿，头块饼头块粿让蛇岳公先吃，约定五十年换位。”字写完两人画号为凭，史云济暗地里将“五十”的“十”字加上一撇，变成“五千年”，所以史公祖师至今住居正殿，蛇岳尊王只好坐在大边偏殿，但每年的六月十三史云济诞辰，头块饼、头支糖、头块粿一定要先敬蛇岳公。

赏