般若波罗密多心经(5)
摘要：三世一切佛，亦依止此甚深般若波罗蜜多，而安住明空三摩地，显得阿耨多罗 三藐三菩提，亲证大圆满觉。 三世一切佛，指所有的佛，过去、现在和未来
“三世一切佛，亦依止此甚深般若波罗蜜多，而安住明空三摩地，显得阿耨多罗
三藐三菩提，亲证大圆满觉。”
“三世一切佛”，指所有的佛，过去、现在和未来一切佛。“亦依止此甚深般若
波罗蜜多，而安住明空三摩地”，就是过去的佛是这样，现在的佛是这样，未来要成
佛的人还是一样，都要依止此甚深般若波罗蜜多而安住明空三摩地。事实上这里的
“明空三摩地”已经是多说的了，大家不需要追问要明要空，那到底是什么？你这样
子去想，又着相了，连这个都要没有，什么都没有才叫“明空三摩地”。“显得阿耨
多罗三藐三菩提”，就是复显无上正等正觉（即阿耨多罗三藐三菩提），因为原来此
正觉为无明所障，现在恢复了；于是“亲证大圆满觉”，就能证入大圆满觉。后面这
些句子都是在锦上添花，如果前面的经文能懂，这些话就一定会懂。
“是故住持般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除
一切苦，真实不虚。”
只要你安住在般若波罗蜜多，也就是能安住甚深的禅定，就是大神咒，就是大明
咒，就是无上咒，就是无等等咒——这是没有声音的咒。也就是若能定到空，那个就
是咒，是非常神奇的、无可比拟的，就是所有一切咒。“能除一切苦”，就能够把一
切苦都除掉。“真实不虚”，这里特别强调这是真实的，不是说空话。
“故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：唵。揭谛。揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。
菩提野。梭哈。”
最后观世音菩萨又发慈悲心说了一个咒，让人好依之修持，因为大家还没有修证
到，所以就传一个咒好让大家依止。“唵。揭谛。揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩
提野。梭哈。”这个咒整个的意思就是前面所说的，只是用这个咒来代表，而持咒就
是要体会到前面所说的意义。当然这些咒音也有解释：“唵”，是皈依三宝。“揭谛”
是自度，即要去“我执”。第二个“揭谛”是度他，即去“俱生我执”。“波罗揭
谛”，是度登彼岸，即要去“法执”。“波罗僧揭谛”，是一切众生度登彼岸，即要
去“俱生法执”——这四句表明要去种种执着。“菩提野梭哈”，是说无上菩提迅速
成就。所以真正的咒就是“般若波罗蜜多”，就是入定，就是“眼见色，心中无色”，
就是摄心内证，就是皈元回到自己的本性，这些才是真正的咒。
大家如果听过我讲很多遍以后，你会知道我每次虽换不同的题目讲，其实所讲的
就只是一个，没有别的，只不过换不同的方式说而已。如果你们会读佛经也是一样，
各位不要看《大藏经》那么多，其实说的就是这一个，要修的也只是这一个。
好，以上就把《心要经》讲到这里，如果有听不懂的地方，现在可以问。
大家都没有问题了，那么就一起来持咒：
“唵。揭谛。揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提野。梭哈。”
——瓷都网(www.cidu.com.cn)雷火丰记录
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