五官手脚主祸福:人体部份禁忌
发布时间:2012-03-27 23:13 来源:取名网 作者:w.cdqmw.net 公众号:瓷都取名网
除了自身人体之外,民间对身体的一些具体成分也多有禁忌。血的流出必然伴随着痛苦,所以,血,很容易形成令人惊恐的条件反射。于是,血液便成为一项禁忌。人们会确认它是人或者动物所必不可少的东西。认为那里边含有一个生命的灵魂,这种观念发展成为可以称作“血气”的生命观念。血气是与一个人的精灵魂魄有密切联系的。“惜血”便成为人之常情,而“失血”亦成为一种禁忌了。如果某个人面色苍白,便说此人是“失了血”、“血气不好”,是不吉祥的兆头。
从禁忌包含“神圣的”与“不洁的”两个方面的意义来看,血液禁忌是最完整的禁忌含义了。祭祀或者设坛时,敬献的牲血,以及交拜起誓时刺破胳膊所滴下的血,都是神圣的、有禁约力量的;妇女的经血、分娩时流下的血水便视为不洁的,是危险而必须避忌的。
中国民间俗信以为,汗液和血液是类似的东西,都生于心。李时珍在《本草纲目》中说:“汗出于心,在内为血,在外为汗。”既然汗和血是同类的东西,那么汗液也和血液一样,是应当有所禁忌的。认为汗液中也包含着人的精神、元气,因而应当珍惜。辛苦谓之“血汗”。汗流得过多会使人体受亏,丧失元气。如果有病,夜间“盗汗”,必然惊觉,或以为是凶兆。如果天热、劳累而无汗,也不好,是血气不顺畅的表现。
中国民间对头发和胡须是很看重的。认为发须虽为首、面之毛,实则与人体魂魄是有关联的。所以,关于发须的禁忌就很多了。
在汉族和许多少数民族中流行有丧事时禁忌理发、剃须的习俗。家中有人死亡,男性一旦得知凶信,便在一个月或百日内不得理发、刮脸。理发、刮脸不仅在丧葬期间是被禁止的,其他方面也还有不少禁忌。鄂温克族有下午禁忌理发刮脸的风俗习惯,担心下午理发刮脸改换了容颜灵魂不能顺利地回到自己体内来。汉族还有外甥禁忌在舅家剃头的风俗。说是如果外甥在舅家剃头会“妨舅”。这一习俗旧时在河南、河北、山东等中原地区流行。尤其在正月里忌之更甚。正月是新年伊始的新春季节,如果在舅家剃头则更易引起对“旧”的联想,故而忌之。哈尼族人多于农历五月后祭龙,祈求风调雨顺,五谷丰登。祭祈之后,巫师在山坡上先播下一些旱谷,随后各家也随着播种。在秧苗破土前是禁止理发的,否则,秧苗就长不出来了。汉族,父母健在,忌儿子留须。但如果有了孙子还不留起胡子来,就又要有人说闲话了。鄂伦春族女子把头发梳成两条辫子缠在头上,是订过婚的标志,这也是禁忌的标志,说明这个女子已有婆家,不能再另议婚事了。
头、面是人的尊严所在,也是人的仪表。对于头形、面容,民间亦有许多讲究。谷信忌讳头大面小,说是“头大面小,终身不了”;忌讳五官不正,说是“五官不正,邪气通天”。忌讳面上长痣。俗语有“头无恶骨,面无善痣”的说法。又忌讳女人的颧骨高,俗谚有:“男人两颧高,生来志气高;女人两颧高,杀夫不用刀。”还视面长横肉为凶相,又说两腮无肉不可交。忌人中狭窄,说是“人中宽又长,儿女站满堂”,“人中一条线,有子也难站”。更忌脑门和下巴不对称,所谓“天地不对称,一生命苦受孤伶”,“下巴歪,衣食贫穷少人来”。在满族和汉族中还有一种忌讳小儿头未睡成扁形的风俗。正是由于头、面有以上许多禁忌,所以民间为了护佑自身,以防不测,就忌讳在人前抛头露面。不但头形、面容有所忌讳,就连面部呈现的气色也有所读书。民间相信,面色发青、发黑、灰暗都是不吉祥的凶祸征兆,是不长寿的预示,俗语云:“脸发黑,不过月。”
因为眉毛的长势关系到人的面相,所以眉毛也有禁。眉毛常与寿限相提并论。俗信以为,眉毛浓密粗长者,必然长寿。因此,眉毛忌剃掉,忌拔掉。尤其是那长得突出的几根眉毛,俗称之“寿眉”。寿眉越长得长越好。寿眉是最忌讳拔下的,即便是长得遮住了眼睛,也不拔掉,否则便会“折寿”的。据说眉毛很少的人,无兄弟,有兄弟亦很少。眉稀少者后世子孙亦不会繁荣。眉毛忌说“倒了”。因“眉”字谐音“霉”字,恐其成为谶语,真的因此而“倒了霉”。
在眼睛的长相方面,也有禁忌,据说“人眼有方睛者多寿”。眼忌歪斜,俗以为“眼斜心不正”。眼睛上忌长黑痣,长黑痣要做强盗。眼下长痣也不好,鄂温克人相信,眼下长的是淌眼泪的痣,应用刀割掉,否则要常遇到伤心的事。汉族民间,妇女眼忌“四白”,“四白”即谓眼睛之上下左右皆露眼白。俗语说“目有四白,五夫守宅”。又忌三角眼,俗以长三角眼的人孤僻、无情、凶恶、贼性难防。
眼睛是有魔力的,眼泪中亦有元神,故在哭丧时,切忌不可将眼泪掉进棺材里去,因为眼睛中有神灵精气,所以它可以预示吉凶。台湾高山族在视觉方面就禁忌遇见百步蛇、山猫、横死者,又忌讳看见动物交尾,以为眼见为凶。
耳朵是人体通神之一窍,俗以为耳朵也是有灵性的。佤族人最忌讳别人摸自己的耳朵。汉族有耳朵发热的忌讳。台湾民间忌讳巳时、戌时左耳朵发烧。认为巳时左耳发烧会失财,右耳发烧事不明;戍时左耳发烧有争讼。耳鸣也有忌讳。鄂温克族男人右耳鸣,女人左耳鸣都是好兆头;男人左耳鸣,女人右耳鸣都很忌讳,以为将要听到坏消息。
民间还有许多关于口形的俗信,以为口形关系到人的吉凶祸福。汉族,有“男人嘴大吃八方,女人嘴大吃菜糠”的俗谚,意思是说,男人嘴大有福,女人嘴大无福。民间还忌讳口小,有“口小而圆,衣食难全”的说法。嘴形最忌讳的是嘴角有纹路入口,这叫做“锁口纹”。长有这种锁口纹的会被饿死!俗语有“锁口纹,饿死人”。民间有严嵩长有锁口纹的传说,说他身居宰相,位极一品,终究败落,拿着一只大金碗沿街乞讨,没有人肯施舍他饭食而被饿死。除了口形,唇色也有忌讳。所谓“唇红者主贵,唇白者身寒,唇暗者自卑,唇黑者主危。”鄂温克族人认为唇上的肉颤抖跳动,是将有口舌,要与人吵架的征兆。因而也是犯忌讳的。唇齿相依,牙齿也是有灵气的。牙忌外露,忌牙色发黄发黑。不该掉牙的时候掉牙不吉利,主丧亲族。
手脚是人体最活跃的部位,行动举止大都与手脚有关。民间因有“苦乐关乎手足”的说法。如断掌纹的禁忌就是一例。断掌纹是指手掌上的纹路,从左到右有一条很深的沟,就像把手掌从中间切断一般。俗以为有这种手相的女子会克死丈夫,台湾有谚语:“断掌查晡做相公,断掌查某守空房。”意思是说,有断掌纹的男人当大官,有断掌纹的女子死丈夫。
民间对脚形也有禁忌。广西有俗语说:“(脚胫)上五寸、下五寸,三年不死扶拐棍。”河南有俗语说:“二拇脚趾长,长大不要娘。”南方也有“二趾长过分(拇趾),唔(不)死一世穷”的谚语。河南修武县有“正月洗脚脚头空”的说法,以为已婚夫妇正月里洗脚不吉利。男的洗脚死媳妇,女的洗脚死丈夫。脚是神圣的,脚又是不洁的。塔吉克族最忌用脚踢羊,最忌用脚踏食盐或其他食物。台湾民间对脚底发痒很忌讳。手、脚的指(趾)甲也是忌讳随便丢弃的。否则,“虫蚁行于上,令人生疮”。
从禁忌包含“神圣的”与“不洁的”两个方面的意义来看,血液禁忌是最完整的禁忌含义了。祭祀或者设坛时,敬献的牲血,以及交拜起誓时刺破胳膊所滴下的血,都是神圣的、有禁约力量的;妇女的经血、分娩时流下的血水便视为不洁的,是危险而必须避忌的。
中国民间俗信以为,汗液和血液是类似的东西,都生于心。李时珍在《本草纲目》中说:“汗出于心,在内为血,在外为汗。”既然汗和血是同类的东西,那么汗液也和血液一样,是应当有所禁忌的。认为汗液中也包含着人的精神、元气,因而应当珍惜。辛苦谓之“血汗”。汗流得过多会使人体受亏,丧失元气。如果有病,夜间“盗汗”,必然惊觉,或以为是凶兆。如果天热、劳累而无汗,也不好,是血气不顺畅的表现。
中国民间对头发和胡须是很看重的。认为发须虽为首、面之毛,实则与人体魂魄是有关联的。所以,关于发须的禁忌就很多了。
在汉族和许多少数民族中流行有丧事时禁忌理发、剃须的习俗。家中有人死亡,男性一旦得知凶信,便在一个月或百日内不得理发、刮脸。理发、刮脸不仅在丧葬期间是被禁止的,其他方面也还有不少禁忌。鄂温克族有下午禁忌理发刮脸的风俗习惯,担心下午理发刮脸改换了容颜灵魂不能顺利地回到自己体内来。汉族还有外甥禁忌在舅家剃头的风俗。说是如果外甥在舅家剃头会“妨舅”。这一习俗旧时在河南、河北、山东等中原地区流行。尤其在正月里忌之更甚。正月是新年伊始的新春季节,如果在舅家剃头则更易引起对“旧”的联想,故而忌之。哈尼族人多于农历五月后祭龙,祈求风调雨顺,五谷丰登。祭祈之后,巫师在山坡上先播下一些旱谷,随后各家也随着播种。在秧苗破土前是禁止理发的,否则,秧苗就长不出来了。汉族,父母健在,忌儿子留须。但如果有了孙子还不留起胡子来,就又要有人说闲话了。鄂伦春族女子把头发梳成两条辫子缠在头上,是订过婚的标志,这也是禁忌的标志,说明这个女子已有婆家,不能再另议婚事了。
头、面是人的尊严所在,也是人的仪表。对于头形、面容,民间亦有许多讲究。谷信忌讳头大面小,说是“头大面小,终身不了”;忌讳五官不正,说是“五官不正,邪气通天”。忌讳面上长痣。俗语有“头无恶骨,面无善痣”的说法。又忌讳女人的颧骨高,俗谚有:“男人两颧高,生来志气高;女人两颧高,杀夫不用刀。”还视面长横肉为凶相,又说两腮无肉不可交。忌人中狭窄,说是“人中宽又长,儿女站满堂”,“人中一条线,有子也难站”。更忌脑门和下巴不对称,所谓“天地不对称,一生命苦受孤伶”,“下巴歪,衣食贫穷少人来”。在满族和汉族中还有一种忌讳小儿头未睡成扁形的风俗。正是由于头、面有以上许多禁忌,所以民间为了护佑自身,以防不测,就忌讳在人前抛头露面。不但头形、面容有所忌讳,就连面部呈现的气色也有所读书。民间相信,面色发青、发黑、灰暗都是不吉祥的凶祸征兆,是不长寿的预示,俗语云:“脸发黑,不过月。”
因为眉毛的长势关系到人的面相,所以眉毛也有禁。眉毛常与寿限相提并论。俗信以为,眉毛浓密粗长者,必然长寿。因此,眉毛忌剃掉,忌拔掉。尤其是那长得突出的几根眉毛,俗称之“寿眉”。寿眉越长得长越好。寿眉是最忌讳拔下的,即便是长得遮住了眼睛,也不拔掉,否则便会“折寿”的。据说眉毛很少的人,无兄弟,有兄弟亦很少。眉稀少者后世子孙亦不会繁荣。眉毛忌说“倒了”。因“眉”字谐音“霉”字,恐其成为谶语,真的因此而“倒了霉”。
在眼睛的长相方面,也有禁忌,据说“人眼有方睛者多寿”。眼忌歪斜,俗以为“眼斜心不正”。眼睛上忌长黑痣,长黑痣要做强盗。眼下长痣也不好,鄂温克人相信,眼下长的是淌眼泪的痣,应用刀割掉,否则要常遇到伤心的事。汉族民间,妇女眼忌“四白”,“四白”即谓眼睛之上下左右皆露眼白。俗语说“目有四白,五夫守宅”。又忌三角眼,俗以长三角眼的人孤僻、无情、凶恶、贼性难防。
眼睛是有魔力的,眼泪中亦有元神,故在哭丧时,切忌不可将眼泪掉进棺材里去,因为眼睛中有神灵精气,所以它可以预示吉凶。台湾高山族在视觉方面就禁忌遇见百步蛇、山猫、横死者,又忌讳看见动物交尾,以为眼见为凶。
耳朵是人体通神之一窍,俗以为耳朵也是有灵性的。佤族人最忌讳别人摸自己的耳朵。汉族有耳朵发热的忌讳。台湾民间忌讳巳时、戌时左耳朵发烧。认为巳时左耳发烧会失财,右耳发烧事不明;戍时左耳发烧有争讼。耳鸣也有忌讳。鄂温克族男人右耳鸣,女人左耳鸣都是好兆头;男人左耳鸣,女人右耳鸣都很忌讳,以为将要听到坏消息。
民间还有许多关于口形的俗信,以为口形关系到人的吉凶祸福。汉族,有“男人嘴大吃八方,女人嘴大吃菜糠”的俗谚,意思是说,男人嘴大有福,女人嘴大无福。民间还忌讳口小,有“口小而圆,衣食难全”的说法。嘴形最忌讳的是嘴角有纹路入口,这叫做“锁口纹”。长有这种锁口纹的会被饿死!俗语有“锁口纹,饿死人”。民间有严嵩长有锁口纹的传说,说他身居宰相,位极一品,终究败落,拿着一只大金碗沿街乞讨,没有人肯施舍他饭食而被饿死。除了口形,唇色也有忌讳。所谓“唇红者主贵,唇白者身寒,唇暗者自卑,唇黑者主危。”鄂温克族人认为唇上的肉颤抖跳动,是将有口舌,要与人吵架的征兆。因而也是犯忌讳的。唇齿相依,牙齿也是有灵气的。牙忌外露,忌牙色发黄发黑。不该掉牙的时候掉牙不吉利,主丧亲族。
手脚是人体最活跃的部位,行动举止大都与手脚有关。民间因有“苦乐关乎手足”的说法。如断掌纹的禁忌就是一例。断掌纹是指手掌上的纹路,从左到右有一条很深的沟,就像把手掌从中间切断一般。俗以为有这种手相的女子会克死丈夫,台湾有谚语:“断掌查晡做相公,断掌查某守空房。”意思是说,有断掌纹的男人当大官,有断掌纹的女子死丈夫。
民间对脚形也有禁忌。广西有俗语说:“(脚胫)上五寸、下五寸,三年不死扶拐棍。”河南有俗语说:“二拇脚趾长,长大不要娘。”南方也有“二趾长过分(拇趾),唔(不)死一世穷”的谚语。河南修武县有“正月洗脚脚头空”的说法,以为已婚夫妇正月里洗脚不吉利。男的洗脚死媳妇,女的洗脚死丈夫。脚是神圣的,脚又是不洁的。塔吉克族最忌用脚踢羊,最忌用脚踏食盐或其他食物。台湾民间对脚底发痒很忌讳。手、脚的指(趾)甲也是忌讳随便丢弃的。否则,“虫蚁行于上,令人生疮”。
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