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趣味小知识：古代命名礼(2)

发布时间：2012-08-22 17:56 来源:取名网作者：w.cdqmw.net 公众号:瓷都取名网

　　载诸经典的两周命名制度，大致奠定了汉民族约2000年间给下一代命名礼仪的基本模式，同时给其它民族以程度不同的影响。当然，一方面，它在漫长的历史岁月中，又有嬗替，一些具体细节会发生变化。比如命名的时间，在实践中便有“三朝命名”、“百日命名”、“周岁命名”乃至“发蒙命名”等许多形式(概指“本名”即“学名”)。另一方面，它还远远不能囊括中华民族各个成员所共同创造的，姿采各异的命名习俗。实际上，很多少数民族的命名礼都极有特色。

　　广西三江侗族的婴儿命名礼叫“三朝酒”。通常在孩子出生三日举行，来参加的亲友以外家为主，传抱婴儿后，由男家青年以歌邀请婴儿姨妈给取名，姨妈也用唱歌作答，孩子的名儿就在歌声中确定，然后大家轮唱祝歌。云南布朗族为婴儿取名要用八颗稻谷占卜。命名仪式上，主持人把握在手中的稻谷向上抛起，如落下成四对则为吉利，马上命名;否则重抛，直至成四对止，颇与古人取名讲究择时同义。海南岛上黎族的“格碰”(意译“取名”)均在婴儿满月后举行，要请道公(或娘母)先杀鸡祭鬼，诵念宗族家谱，给婴儿手脚系“平安线”，然后再取名。西藏珞巴族为婴儿取名的仪式叫“蒙纠责”。“蒙纠”意为“银子”，“责”意为“送”或“给”，意思是把珍贵如银的名儿送给婴儿。珞巴的名均由母亲取定，男孩生下后五天取名，女孩生下后六天取名。事先家人须准备一只叫声好听、名为“布各”鸟的鸟嘴(或用其他鸟嘴替代)，母亲则准备一批备用名。“蒙纠责”仪式开始后，母亲一边用鸟嘴在婴儿嘴上转圈，一边默念各种备用名，当默念到某个名儿而婴儿表现出高兴姿态时，即命其此名。

　　还有一些少数民族的命名仪式，要请宗教人士指导。如西藏高原上的“名顿”(藏语音译，意为“命名礼”)，一般在婴儿满周岁时举行，要布施，要占卜，最后给孩子命名的是喇嘛。新疆塔塔尔族的命名礼音译“阿特克依许”，在孩子出生三天后举行，由阿訇在小孩耳边唤三次所命名儿。再如甘肃裕固族、东乡族、和青海回族同胞，也都有请宗教人士给婴儿命名的习俗。

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