我国文字自产生以来，经过数千年的洗练，具有美仑美奂之伟大和微妙的体系，皆本于自然造化之法则，蕴涵奥妙之数理灵动。

　　文字系由点和线构成，而一点一划，就是启示命运最单纯之数理符号。姓名学以文字之笔画数理测定人生命运之否泰，所以姓名之文字，其一点一划，均不能忽视。

　　以下是姓名学笔画计算的一些特殊规定：

　　1、数字：

　　一、1划 二、2划 三、3划 四、4划 五、5划 六、6划

　　七、7划 八、8划 九、9划 十、10划 百、6划千、3划

　　2、文字部首：

　　扌(手)，提手旁，以手字计划为四划。

　　忄(心)，竖心旁，以心字计划为四划。

　　氵(水)，三点旁，以水字计划为四划。

　　犭(犬)，犬字旁，以犬字计划为四划。

　　礻(示)，半礼旁，以示字计划为五划。

　　王(玉)，斜玉旁，以玉字计划为五划。

　　艹(草)，草字头，以草字计划为六划。

　　衤(衣)，衣字旁，以衣字计划为六划。

　　月(肉)，肉字旁，以肉字计划为六划。

　　辶(走)，走马旁，以走字计划为七划。

　　阝(邑)，右耳旁，以邑字计划为七划。

　　阝(卓)，左耳旁，以卓字计划为八划。

　　注：以上系以文字部首为准，如不归类以上部首，则按实有笔画计算。如“酒”归“酉”部，非“水”部，仍为10画，非11画。“巡”归“巛”部非“走”部，仍为6画，非10画。

　　3、部分较容易混淆、弄错笔划的字：

　　4 划数 ：丐、互、吊、片、及、切、卞。

　　5 划数 ：册、凹、凸世、孕、卡、回、卉、出、匆、巧、弘、卯。

　　6划数 ：亥、虫、印、臣、夷、考、亘。

　　7 划数 ：亚、卵、采、系、 成 、我、延、步、走、孜、妆、孚、初 。

　　8 划数 ：冒、函、协、垂、卦、直、所、孤、门、状。

　　9 划数 ：韦、亮、美、奎、咸、飞、拜、风、军、革、奔、幽、泰 。

　　10 划数 ：乘、哥、真、能、马、斗、高、秦、班、夏、兹、兼、荆、骨。

　　11 划数 ：伟、焉、启、英、爽、众、望、参、术、麦、毕、率、区、问、专。

　　12 划数 ：黄、视、象、伞、报、博、几、黑、曾、壹、尊、最。

　　13 划数 ：会、爱、圣、乱、农、微、奥、岁、鼎、肃、干、载 。

　　14 划数 ：华、凤、蒙、寿、慈、兢、梦、舞、疑、聚、尔、与、辣、膏。

　　15 划数 ：虑、齿、肤、养、靠、乐、奖、蚀、铺、纬、褒、邮、滕。

　　16 划数 ：兴、达、龙、翰、县、勋、办、奋、学、叡、器、融、鄂、御。

　　17 划数 ：隆、临、帮、举、舆、联、阳、营、虽、恳、隶、鸿、应。

　　18 划数 ：双、丰、丛、爵、环、戴、归、题、馥、懊、绣 。

　　19 划数 ：丽、绳、赞、宝、攀、疆、庞、向、辞、韵、茧、靡。

　　21 划数 ：嚣、魔、誉、辩、蓦。

　　20 划数 ：瀚、馨、党、赢、竞、严、腾、腊、释、耀。

　　22 划数 ：听、响、龚、囊、懿 。

　　23 划数 ：夔、靥、霉 。

　　24 划数 ：矗、盐、蚕 。

　　二、数理暗示因素

　　1、吉祥运暗示数(代表健全、幸福、名誉等)：

　　1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81

　　2、次吉祥运暗示数(代表多少有些障碍，但能获得吉运)：

　　6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75

　　3、凶数运暗示数(代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)：

　　2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80

　　4、首领运暗示数(智慧仁勇全备、立上位、能领导众人)：

　　3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47

　　5、财富运暗示数(多钱财、富贵、白手可获巨财)：

　　15、16、24、29、32、33、41、52

　　6、艺能运暗示数(富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)：

　　13、14、18、26、29、33、35、38、48

　　7、女德运暗示数(具有妇德，品性温良，助夫爱子)：

　　5、6、11、13、15、16、24、32、35

　　8、女性孤寡运暗示数(难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方早亡)：

　　21、23、26、28、29、33、39

　　9、孤独运暗示数(妻凌夫或夫克妻)：

　　4、10、12、14、22、28、34

　　10、双妻运暗示数：

　　5、6、15、16、32、39、41

　　11、刚情运暗示数(性刚固执、意气用事)：

　　7、17、18、25、27、28、37、47

　　12、温和运暗示数(性情平和、能得上下信望)：

　　5、6、11、15、16、24、31、32、35

　　三、五格剖象法

　　根据《易经》的“象”、“数”理论，依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克理论，来推算人的各方面运势。

　　五格剖象法的基本内容如下：

　　1、从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况;

　　2、从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。

　　3、从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。

　　4、从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。

　　5、天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。

　　6、人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。

　　7、从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。

　　五格计算方法：

　　1、天格：复姓，合计姓氏之笔画;单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15;李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。

　　2、人格，又称“主运”，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。

　　3、地格：由名字全部笔画数构成，称为“前运”，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。

　　4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称“后运”。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。

　　5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。

　　如果是单姓单字名，外格数总是2，此数不吉，如李刚，外格是2。

　　四、81数理运势诱导

　　一般来说，1-81数理之运势适用于五格中的任一格，但主要查看人格、地格、外格和总格。

　　数理的灵动性对于一切有名称、称谓的万事万物均有其诱导、暗示力。因此企业或产品命名时要参考81数理吉凶较为稳妥。

　　公司名称分析，先看总格，即公司全名各字笔画数加在一起，如果超过81，则减去80看余数;然后再看公司口碑名数理。如“杭州娃哈哈集团公司”，口碑名是“娃哈哈”。公司名称数理五行应与企业法人代表之姓名人格五行相生，切忌相克。

　　一数：(吉)，天地开泰万事成，身体康安亦富荣，将见名誉兼享福，一生无忧乐绵绵。

　　二数：(凶)，混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱又短命。

　　三数：(吉)，进取如意又富贵，知达明敏扬名威，名利寿福可安宁，前途光芒好鸿图。

　　四数：(凶)，溯体凶变不具整，残废病难兼夭折，破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。

　　五数：(吉)，福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。

　　六数：(吉)，安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。

　　七数;(吉)，刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。

　　八数：(吉)，意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。

　　九数：(凶)，与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。

　　十数：(凶)，万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。

　　十一数：(吉)，挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。

　　十二数：(凶)，意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。

　　十三数：(吉)，智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。

　　十四数：(凶)，沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。

　　十五数：(吉)，福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。

　　十六数：(吉)，贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。

　　十七数：(吉)，突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。

　　十八数：(吉)，有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。

　　十九数：(凶)，风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。

　　二十数：(凶)，非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，难得报平安。

　　二一数：(吉)，明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。

　　二二数：(凶)，秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。

　　二三数：(吉)，旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。

　　二四数：(吉)，家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。

　　二五数：(吉)，资性英敏有奇能，怪癖不和害前程，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。

　　二六数：(凶)，变怪异奇多曲折，吉凶极端终无益，变乱艰难缠身凶，家破人亡祸灾强。

　　二七数：(凶)，迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。

　　二八数：(凶)，自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。

　　二九数：(吉带凶)，欲望难足希望大，计谋成功财力来，猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。

　　三十数：(凶)，绝死逢生多危险，投机浮沈受灾殃，处事细虑保安然，若无终生孤独人。

　　三一数：(吉)，智勇得志意气新，建立声誉事业成，富贵幸福将有到，为人领导德望高。

　　三二数：(吉)，侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。

　　三三数：(吉)，家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。

　　三四数：(凶)，破家亡身死无丧，艰难不绝多波浪，大凶一到黄泉客，何谓用此名定凶。

　　三五数：(吉)，温和平安好艺才，努力前程福将来，此数最喝女人态，一般多是守财人。

　　三六数：(凶)，风浪不静难得安，侠情波浪万事难，务养精神小微利，为人挑难做风头。

　　三七数：(吉)，权威显达得众望，忠实热诚运集旺，大德奏功无难事，终得富荣乐康旺。

　　三八数：(吉带凶)，意志薄弱无威望，长于技艺得长风，始终努力向上去，将见收得光明路。

　　三九数：(吉)，富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎，女人有此定孤寡，藏有悲惨逢凶险。

　　四十数：(凶)，谨慎保安勿自骄，智谋胆略又显晓，批难变转冒险处，刑场遭难孤独悲。

　　四一数：(吉)，德望高大名誉振，智谋健全财源进，富贵荣华福碌至，前途洋洋得意真。

　　四二数：(凶)，十艺不成学艺真，博达艺能结果因，意志薄弱不取心，将于陷落孤独人。

　　四三数：(凶)，雨夜之花是薄命，虚做假实总无影，失去信用无地行，终老无依入黄泉。

　　四四数：(凶)，秋眉难展破家财，暗淡辛苦悲运来，遭难逆境无所至，配合不宜有横死。

　　四五数：(吉)，新生泰运顺行舟，排除万难总无忧，成功繁荣四海明，荣华富贵好前程。

　　四六数：(凶)，罗网击身运大凶，一生困苦受灾难，身病孤贫无可靠，难得平安船逆风。

　　四七数：(吉)，开花结子衣食在，荣华富贵福招来，子孙繁荣多快乐，一家圆满庆有余。

　　四八数：(吉)，有德且智德望高，堪为顾问得人和，名誉利达天赋高，威望荣达世间夸。

　　四九数：(凶)，吉凶难分运歧路，三才配置好鸿图，若是逢凶灾害至，终老变成苦安居。

　　五十数：(凶)，一成一败一瞬间，浮沈未定难得安，与时不知宜戒心，败衰始觉已运迟。

　　五一数：(凶)，成衰交加命运期，一时名利就分歧，平生保守平安路，到老变成苦安居。

　　五二数：(吉)，先见机明会佳期，意志坚固庆有余，功名利达福双全，一世荣华乐千锺。

　　五三数：(凶)，心内无人知，外盛内衰迫近期，晚年多灾荡家尽，若得幸运护好持。

　　五四数：(凶)，多难非运多障害，忧苦不和祸又来，横死刑场终惨绝，饿死定数是大凶。

　　五五数：(吉带凶)，外美内苦暗伤悲，一面极盛一面衰，吉凶参半难以定，克服难关会佳期。

　　五六数：(凶)，暮日凄凉事难成，进取心薄不安然，万事龌龊精力败，晚运惨至破家财。

　　五七数：(吉)，寒雪青松性刚强，一生一度遇灾殃，然后发达利亨通，终生繁荣福无疆。

　　五八数：(吉带凶)，先苦后甘有苦思，难关度过福人扶，晚年幸福兼余庆，合如甘蔗好尾甘。

　　五九数：(凶)，车轮无毅不能行，失意逆境却难定，一旦过灾终不起，终为非命注凶程。

　　六十数：(凶)，黑暗无光不安定，苦惨刑伤事难成，病弱短命多困苦，徒加烦劳损精神。

　　六一数：(吉带凶)，名利双收富贵荣，修身养德防未然，傲慢不逊失人和，恐有家庭起风波。

　　六二数：(凶)，基础虚弱重信用，不和衰败招灾殃，生涯不安因素起，步步留意保平安。

　　六三数：(吉)，富贵荣华得显宁，子孙繁茂福绵绵，一身平安兼益寿，福禄双全享千种。

　　六四数：(凶)，骨肉分离难平安，浮沈破坏病又难，非业因苦无可靠，生涯孤独多悲哀。

　　六五数：(吉)，富贵长寿逢吉祥，家运隆昌喜气扬，福禄繁荣兼富贵，万事皆通可安宁。

　　六六数：(凶)，内外不和不自由，进退两难总是忧，难若亦灭艰难到，灾厄交加悲惨运。

　　六七数：(吉)，利路亨通万事成，和畅通达四海明，家运隆盛招富贵，万商云集得繁荣。

　　六八数：(吉)，兴家立业意志强，智虑周密名望扬，志操坚固信用重，一生艺才献机能。

　　六九数：(凶)，坐立不安如萍动，病灾非业逢波浪，发疾短命祸根生，精神失意发狂异。

　　七十数：(凶)，废物灭亡不中用，一生惨淡贫困穷，忧苦乱离异端数，招致久病不起重。

　　七一数：(吉带凶)，养神耐劳得安然，嫌力不足乏实行，片面幸福内麻烦，修身养德计事成。

　　七二数：(凶)，未雨绸缪防未然，外盛内忧难富荣，先苦后甘命运定，岂是人生不依强。

　　七三数：(吉带凶)，志高力微乏实行，妄谋无计事难成，晚年平安静逸祥，享得天赋增吉祥。

　　七四数：(凶)，沈沦逆境无智慧，徒衣徒食亦难然，老来不过难出世，一生非运叹人生。

　　七五数：(吉带凶)，守则可安无忧事，龌龊失意害自私，妄进大败因所谓，总是宜静不宜动。

　　七六数：(凶)，倾覆离散家破财，内外不和无可靠，家散丧妻悲愁限，贫病交迫寿又短。

　　七七数：(凶)，乐极生悲吉与凶，长上余德福禄强，前佳后劣悲叹运，半身劳尽终吉祥。

　　七八数：(凶)，晚境凄伧相侵生，中年渐渐发达来，晚年困苦逢秋冷，难免守居得安然。

　　七九数：(凶)，挽回乏力无善谋，精神不定如云黑，失节丧信无所至，受人评击却责难。

　　八十数：(凶)，吉星入遁多波浪，覆之一数正安乐，幸福遁来富贵儿，名扬四海吉祥余。

　　八一数：(吉)，还元复始重临福，九九八一还本元，八二之数与二灵，此诀玄理覆数传。

　　1、数理选择：

　　排出取名者的八字，找出五行喜忌，取名时要补偏救弊。

　　不要用太冷僻的字，周鞫。避免姓名的四声相同，如柳景选，全是三声，张湘霜，全是一声，读起来不顺口。避开凶数。

　　2、字音选择：

　　不要用太冷僻的字，周鞫。避免姓名的四声相同，如柳景选，全是三声，张湘霜，全是一声，读起来不顺口。

　　不要用太冷僻的字，周鞫。避免姓和名的声母、韵母相同，如“汪文微”，“包波邦”。

　　不要用太冷僻的字，周鞫。避免姓名的字音与不雅之词语谐音。如李思、韩渊、史诗、杜子达等名字，看字义都很文雅，但容易在口语里读成你死、喊冤、死尸、肚子大等。

　　3、字义选择：

　　不要用太冷僻的字，周鞫。

　　不要用太俗的字，如李二，胡平娃等。

　　不要取太洋化的名字，如玛利，亨利，约翰等。

　　4、字形选择：

　　笔画不宜太多。

　　名字的部首、偏旁要避免相同，如江波澜，佟信修。

　　5、注意字型的肥、瘦、长、短、强、弱、虚、实。

　　肥：施、圆、丰、赐、态、备等，行动较笨重。

　　瘦：七、小、干、卜、子、于、卡、千，虽有活力，但较弱小。

　　长：草、芥、申、奇、平、辛、竹芽，能伸不能屈，知进不知退，缺乏忍耐力。

　　短：四、土、正、也、山、丘、生、女，毅力强但不佳，难得贵人扶持。

　　强：奋、成、泰、威、兴、猛、武、飞，好动，易热易冷，擅长交际，果断。

　　弱：穿、意、美、梦、花、苗、姿，被动，欠果断。

　　虚：幽、亢、已、门、口、空，缺目标，无所适从，难达志愿。

　　实：国、福、昌、室、宜、凤、凰、尊，稳定，较保守，勤从事，稍顽固。

　　字型的选择应配合先天八字。八字过刚则取柔弱，八字过弱则取强、肥来助之，余以类推。

　　起名时我们经常强调姓名的五行，但姓名的五行是由汉字之五行决定的，汉字的五行便由其部首、偏旁、字义、笔画等决定的。

　　按字形部首、偏旁、字义区分：

　　五行属木的：

　　木、艹、衤、纟、系、禾等组成的字：如术、榕、竺、木、本、朱、朴、朵、李、杏、村、束、闲、东、松、析、林、果、柿、柏、菜、柑、柳、柔、柬、柯、柴、栅、栗、栩、格、桂、桃、桐、梁、梓、梧、梨、棉、棋、栋、棠、棣、森、芬、植、楚、榆、桢、楷、楹、榛、楠、榭、荣、槐、槿、乐、楼、样、树、橙、桦、芍、芳、芷、苓、苗、若、苦、茄、茵、荐、茜、荃、莆、莉、莎、菊、菘、菲、菽、菡、菩、菱、萼、葡、葵、董、蒂、蒙、苍、蒿、荪、蓁、蓉、蔚、蔡、蒋、萧、蕃、蕤、荞、蕾、薄、蔷、薪、艺、藩、蔼、藻、芦、蕴、苹、禾、秀、秉、科、秤、秦、移、稀、程、禀、稠、稚、棱、种、稻、稼、稿、穆、稣、积、颖、穗、纹、纳、纽、纾、纯、纷、纭、素、纺、索、紫、累、细、绅、绍、络、绚、绒、絮、统、丝、绢、绥、经、继、综、绿、绸、綦、维、纲、彩、纶、绮、绽、缁、绫、绯、绵、缘、纬、萦、缜、绩、绣、继、缤、缨、箴、篆、篇、簦、廉、簿等。

　　五行属水的：

　　水、辶、廴、冫、氵等组成的字：浩、海、雪、霞、汁、求、汝、汪、沈、沐、沛、河、油、治、况、泉、泊、泰、泳、洛、洞、津、洪、洳、浚、浦、浩、浮、涂、涓、涵、凉、淄、淅、淋、淼、淇、淞、深、淳、清、添、淦、涪、淀、淙、涡、测、湘、湄、溱、沧、滋、荥、满、漂、漆、演、颍、洁、潘、润、澄、澎、澧、浓、濂、济、濠、浚、潍、滨、滢、瀛、沥、等。

　　五行属火的：

　　火、丙、日、灬、光等组成的字：如灿、荧、炳、日、目、旦、早、旨、旭、旺、昂、昆、丁、光、炎、昌、昊、明、易、昕、昀、星、映、春、昭、是、昶、昱、晏、时、晋、晃、晁、晨、普、景、晰、晴、晶、智、暄、晖、炀等、离。

　　五行属土的：

　　土、山、王、田等组成的字：如圣、地、山、峰、土、在、佳、圭、圯、坊、均、圻、垂、坪、城、埕、培、基、堂、堆、塞、尘、墅、墉、壁、士、坤、艮、田、崖等。

　　五行属金的：

　　金、申、辛、酉等组成的字：铜、钦、刚、剑、创、钊、干、锐、兑、伸、申、辛、镇锁、铁、刚等。

　　但是，有的汉字是含有以上所述的多个部首等的，则其五行应分析其生克理论，而后定其五行。如萍字，其五行含有水、木，水生木，故其五行以木为主，属水木结构，其中水弱木旺，以木为主。如桂字，则其五行含有木、土，而木克土，故其土五行为弱，以木为主。等等，可依此类推。另外还有一种汉字不含有各五行的部首、偏旁、字义的，其五行的性质便由其笔画数确定，详见《数字五行与汉字笔画五行》。　我国文字自产生以来，经过数千年的锤炼，具有美仑美奂之伟大和微妙的体系，皆本于自然造化之法则，蕴涵奥妙之数理灵动。文字系由点和线构成，而一点一划，就是启示命运最单纯之数理符号。姓名学以文字之笔画数理测定人生命运之否泰，所以姓名之文字，其一点一划，均不能忽视。根据周易五行与数字关系，尾数3、8为木，2、7为火，5、0为土，4、9为金，1、6为水的原则。凡汉字不含有各五行的部首、偏旁、字义等的，其五行的性质便由其笔画数确定，尾数3、8画的字五行属木，2、7画的字五行属火，5、0画的字五行属土，4、9画的字五行属金，1、6画的字五行属水。如文字为四划，则文的五行为金。又如万字也为四划，故其五行也属金。余可依此类推。但有一点必须强调的是，周易五行的笔划数同现在词典的笔画数算法稍为不同，它要求逢折算划，如上述的万字是四划等。

　　另外，在起名时必须遵守的原则是文字五行的部首、偏旁、字义等的所属五行优于文字的笔画五行。起名时名字五行符合四柱八字喜用神的即为好名字，不必再为其进行所谓数理、五格等的吉凶推断。即名字五行优先于其它的所谓数理、五格等的起名方法。

　　汉字音律学的宫商角征羽的关系

　　言谈交流是熟人间最主要的交流方式，所以很多名字都是先“听”来的，譬如一个人新进一个单位，他所了解的同事姓名一般是在欢迎会上或第一次见面的时候由别人介绍听来的。所以姓名的声韵气度是姓名最前锋的信息，好名字朗朗上口，由第三者介绍或提及的时候，即使从来不认识，一个名字已经从声音上构建了一个“虚拟”的易象，姓名构建的易象是一种感觉，在很多时候并非每个人都能将这种感觉说出理由来。譬如“陈大力”，使人感觉粗犷豪放，其主人像大高个。“章思琪”，听起来温雅含蓄，就不像大高个。不同姓名的易象差别非常大，这是姓名学最核心的部分，所有姓名预测以及起名策划，必须依易象为根本。否则，姓名学就会陷入条理不清的混乱局面。但姓名的易象是多元化的，譬如听到的“姓名”，和见到的“姓名”在很多时候并不相符。譬如我们听到“ zhang1 hong2”， 会分不清这两个字是“张红”还是“章红”还是“张宏”以及“章宏”，当然这还是指此姓名使用常用字的情况，如果考虑非常用字，会有更多的答案。所以，我们起名字，必须考虑到这种因素，尽量让姓名的读音不出现歧义，在姓名学中，常须注意的是姓名的“谐音”。谐音是由汉字的一音多字现象造成的，如“李高洋”，别人听起来首先想到“李羔羊”;再如“秦士君”谐音“秦弑君”;再例：“靳元玉”谐音“进冤狱”;再例：“李奕”谐音“离异”等等。如果您稍作留心，在生活中一定发现很多谐音不好的例子。并且，姓名谐音不好的人，常受不良暗示的影响而产生悖运现象。例如全国劳模张海迪，其姓名中的“迪”字通“敌”字，所以其名字可谐音为“张海敌”。而从字面上理解，海为水强之最，与海为敌，其弱可知，水主骨，故其多犯骨病。在姓名读音方面，除去谐音因素，还有一个基本要求，即其是否“顺口”或“顺耳”，这就有一个音律和谐问题。要避免如：“刘乐乐”、“伊冀杰”、“董冬彤”等绕口令般多字音近的现象，又要避免如“冯途凯”、“马于”、“李中凡”等读起来费力的姓名。

　　由于姓名在社交中有重要作用，所以，除非万不得已，不可以用生僻字。否则不但不利于交往，而且还易出笑话。如“尨”字，人名及公司名中经常见到，但大多数人并不认识此字。很多人未查字典，干脆读此字为“龙”音。不过，“尨”字与“龙”字虽然相像，但必竟多了两撇，其本意指“犬”，音“蒙”，又说音“庞”。如果命中以“辰”为用的人，逢此字为“犬”正是“戍狗冲龙”，反为龙之忌。总之，用一个大多数人都不认识的生僻字作名字，不是方便之举。

　　在姓名的音律学中，最复杂的是其五行定义。五行学说将声音定性为五行元素，从而在起名中起到病药补益的作用。我们知道，中国最古老的文化，将世界万物分为“金、木、水、火、土”五行元素，又因阴阳分野，合称“阴阳五行”。五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充，共同组成中国古代“玄学”最基础的结构。古人所谓五音归类标准，是指宫、商、角、征、羽这五音，音韵学上指喉音、舌音、牙音、齿音、和唇音。关于五音与五行对应关系，古籍多有矛盾，今人也莫衷一是。最大的可能是因为古今语音差异及当今方言差异造成的。按笔者的意见，姓名语音以别人事实称谓为准。换言之，因为名字是被别人叫的，信息在人与人之间流通，所以字音分析就必须按当地别人的读音来定。譬如生活在方言地区，就必须按当地方言习惯来分析，譬如山东省很多地方，将人名最后一个字“宝”、“燕”或“才”进行儿化而读成“宝儿”、“燕儿”、“才儿”。因此在方言区进行语音分析时不可以采用普通话字音。此点容易让朋友们误会，我的意思是，一个字的读音是人们在复杂的环境下使用的，从宏观上说，字的读音没有严格的标准。譬如在两晋之前，古语音和现在闽南话相对比较接近。而现在又推广普通话，普通话属于北方语系，和古语音差别很大。由于语音的多变性，所以固定字音的五行会遇到很多困难。其实字音的五行还是要从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音，所以我们不须要细分五音(宫、商、角、征、羽，古书中也有多种定义，很不同时代互相矛盾，当前很难弄清楚)，我们只要了解喉、舌、牙、齿、唇的五行定义就可以了。换言之，我们只要将发音器官的五行定义弄清楚，就可以省略了五音定五行之性的麻烦，而直接对语音进行五行划分。传统中医理论，认为土主肌肉，火主血脉，木主筋气，金主骨牙、水主体液，所以相对于五脏即是土主脾胃，火主心脏，木主肝脏、金主肺腑、水主双肾。对于口腔来说，稍微复杂一些，首先应明确嘴唇是肌肉组织，故唇一定属五行之土;另外牙齿属五行之金也应当明确。但古人将“牙”和“齿”是分开来讲的，“齿”专指切牙(门齿)和尖牙，“牙”专指双尖牙和磨牙，因此古人对字音有“牙音”和“齿音”的区别。但古人所提到的牙音，并非由臼齿发出的声音，而是指相对来说，经过臼齿的气流较多而已。如果让气流更多的经过臼齿部分，口腔必须要撑开两腮移出部分空间，这要依靠“筋”的力量，故“牙音”属于五行之木; 《内经》称：“心主舌”，又《灵枢 。 脉度》曰：“心气通于舌，心和则能知五味矣”。由于心主火，故此，舌属于五行之火。咽喉在口腔的下后方，喜欢水，最怕干燥，故喉属五行之水。事实上，古人定义的“喉音”包括咽部及上腭等发音位置较置后的声音。分清发音位置而定五行从理论最具有说服力的条件，但对于某些字要细细推敲才可以定论。我们也可以在汉语拼音的声母表中大体找到对应。详见下表：

　　唇音属五行之土 拼音：b ， p ， m ， f， w

　　舌音属五行之火 拼音：d ， t ， n ， l

　　牙音属五行之木 拼音：j ， q ， x ， y

　　齿音属五行之金 拼音：z ， c ， s ， zh ， ch ， sh ， r

　　喉音属五行之水 拼音：g ， k ， h

　　五音分属五行，在中医引导(气功)理论中也有典为证。《正统道藏洞神部》云：“呬字，呬主肺，肺连五脏，受风即鼻塞，有疾作呬吐纳治之。呵字，呵主心，心连舌，心热舌干，有疾作呵吐纳治之。呼字，呼主脾，脾连唇，脾火热即唇焦，有疾作呼吐纳治之。嘘字，嘘主肝，肝连目，论云肝火盛则目赤，有疾作嘘吐纳治之。嘻字，嘻主三焦，有疾作嘻吐纳治之。”以上即气功中的“六字诀”，是一种通过吐气发声而强身治病的修身养命之道。虽然其方法并非如此简单，但其以字音为用是鲜明的特色。

　　不过，不可以迷信字音的五行信息，与字义字形相比较而言，字音最重要的是谐音内容。共五行意义次于字义与字形。

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