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福禄寿三星(3)

发布时间：2012-04-14 20:04 来源:取名网作者：w.cdqmw.net 公众号:瓷都取名网

与福、寿二星不同，禄星很少单独出现。因其打扮为员外形象，有些地方又以为他是福神，人们认为员外即财主，有财即有福，故以财主为富神。再加上《三教源流搜神大全》中的杨成（阳城）像，又是一员外打扮，故以员外为福神的说法，在民间也流行。又因为此神常怀抱一小儿，或膝下有一童子，所以有人又称其为送子张仙。
其实，员外是员外郎的简称。员外郎原指设于正额以外的郎官。唐宋以后，成为中央官吏中的要职。明清各部以郎中、员外郎、主事为司官的三级，得以递升。员外郎简称外郎、员外。因员外可以纳钱捐买，后渐渐用作对地主富豪的一种称呼，在宋代以来的古代白话小说和戏曲中，十分常见。清代翟灏《通俗编·仕进》对此论道：“把去员外者，谓在正员之外，大率依权纳贿所为，与今部曹不同，故有财势之徒，皆得假借其称。”
由此可见，员外本为官名，并非财主，此其一；员外可以纳钱捐买，有钱就可弄个官职，此其二。有此二条，足以说明员外郎的形象是禄星，表官禄。这是“正统”的说法。
当然，如果有另一不同说法，也不能认为是谬误。因为福、禄二神，乃至寿神，有时并没有严格分工。如天官赐福像，它除了赐福以外，完全可以再赐官禄、赐财富、赐长寿，具有多种功能。如果说以员外郎为财主，为福神；以天官为高官，为禄神；以南极仙翁为寿神，也还说得通。
在宋代，民间还有以真武帝为福神，挂于床头的，但没有流行开来。如同钟馗也做过福神一样，因其有更为重要的职守，所以影响不大，无法占据福禄寿中福神的宝座。
福神作为幸福之神，人人欢迎，于是人们生活中，出现了与福运、福气有关的大量俗语。好地方叫“福地”，好消息叫“福音”，长得富态叫“福相”，不用费力却总能赶上好事叫“福将”，给人们带来好处和希望的人也叫“福星”。看到好东西叫“一饱眼福”，交上“桃花运”则被戏为“艳福不浅”等等。

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