戌时：黄昏，又名日夕，日暮，傍晚，即北京时间19时至21时。最早使用“黄昏”一词的是大诗人屈原。他在《离骚》中写道：“昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期，羌中道而改路。”

亥时：人定，又名定昏，即北京时间21时至23时。“人定”最早见于《后汉书·来歙传》，而在中国古代第一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》中，有“晻晻黄昏后，寂寂人定初”的诗句。

一炷香的时间是多久

“一盏茶”、“一顿饭”、“一袋烟”的时间都是古人模糊计时的时间单位，指做这些事情所需要的时间。一般来说，吃一盏茶加上中间聊天时间，大约需要十分钟左右。而一顿饭则需要二十到三十分钟。一袋烟是人吸完一烟锅烟丝的时间，根据吸烟速度不同大约十到十五分钟。

我们在武侠小说中经常看到“一炷香”的时间。这种计时方式起源于佛教“打禅七”。“打禅七”大约起源于明代，僧侣以七天为一个时间单位，每天以禅定修行为主，不再上早课、日课、晚课。僧侣们禅定时就燃香计时，称为“坐香”；每支香间隔时绕佛像小跑活动筋骨，称为“跑香”。现在中国佛教僧侣仍有“打禅七”，但已改用钟表计时，只是在时刻表的名目上保留了燃香计时的痕迹。

打禅七每日用香计数各不相同，从凌晨四点到晚上十二点，燃香数从十一到二十四不等。这是因为线香本身长短、粗细、材质以及制作工艺各不相同，燃烧时的速度也有差异。据亲测，某品牌檀香线香一支长 20 厘米，直径 2 毫米，在室内燃烧约 50 分钟；另一品牌檀香线香一支长 30 厘米，直径 1。5 毫米，同样条件下燃烧约 30 分钟。可见一炷香时间并不确定。

仔细想想，在当时，这是一个很好的方法了，不受白天黑夜影响，携带方便，制作简单，且能营造气氛。那时的香皆为手工制作，且有标准，像现在的GB标准或ISO，不是可以随便做的。一柱香燃尽约为半个时辰，即现在的一个小时。晚间打更的更夫也用香来确定时间，所以也叫“更香”。

曾经的计算时间的单位：一年有十二月，一月有五周，一周有六日，一时辰（2小时）有八刻，一刻（15分）【古时把一天做一百刻即14。4分一刻，曰15分一刻】，一盏茶（10分钟）有两柱香，一柱香（5分钟）有五分，一分（60秒）有六弹指，一弹指（10秒）有十刹那。一刹那就是一秒钟。

《僧祇律》记载：1刹那者为1念，20念为1瞬，20瞬为1弹指，20弹指为1罗预，20罗预为1须臾，1日1夜有30须臾。换算结果：须臾=48分钟，弹指=7。2秒，瞬间=0。36秒，刹那=1念=0。018秒。须臾弹指瞬间刹那=1念。

“柱”在商务印书馆第6版《现代汉语词典》中解释为“柱子”或“像柱子的东西”，第11版的《新华字典》对“柱子”的解释为“建筑物中直立的起支撑作用的构件，多用木、石等制成”，常见词为“偷梁换柱”“顶梁柱”“擎天柱”等，成语“胶柱鼓瑟”中的“柱”为“乐器瑟上调节声音的短木”，还是起到支撑的木构件，可见“柱”并无量词之用。

“炷”字在上述两部字词典中都有三个字义，一为“灯芯”，二专指“烧香”，三做为量词，用于点燃的线香，如唐诗人韩偓的《秋村》：“绝粒看经香一炷，心知无事即长生”；宋苏轼的《书双竹湛师房二首》有“羡师此室才方丈，一炷清香尽日留”，都是此用法。唐诗人许浑的《秋夕宴李侍御宅》中的“烛换三条烬，香销十炷灰”则是表示时间的长短。

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