肖公圣君

肖公，名明，亦写信，字重兴，生南宋绍兴十一年辛酉(1141年)六月卅日亥时，属相鸡，仙游东乡龙坡社八姓庄人，即今仙游县榜头下明山宫门前岐圳村境内。

肖明十一岁时去白马坡姑母家帮忙农活，刚好与白马坡张家村做长工的张慈观相识，结为异姓兄弟。  

南宋绍兴廿六年丙子(1156年)，是年肖明十六岁，慈观十八岁，两人计议上江西闾山问道学法，仲秋起程，途经闽清又登访章敏，三人拜为兄弟，同到福州羊角洲乘仙槎往闾山，拜周佐道长为师，肖明取道名朗瑞，定参四十九日后，通晓三十六天罡，七十二地煞，有变幻莫测之术，能驱邪除妖，神通广大，周道长又令朗瑞日日磨粉，并练就一身好武艺。

肖朗瑞在闾山苦学五年，周道长看他功已练成，便命下山行道施法，裨益人间。

南宋孝宗隆兴元年癸未(1163年)，肖明23岁。当年三月，莆田西埔桥蛇精作怪，专吃妙龄少女，凡到桥下洗衣的少女难逃其害。慈观、朗瑞在仙游闻知此事，即赶到西埔桥除妖蛇，有一日午时，妖蛇出洞盘踞桥墩，等待吃人，慈观一见运用轻功飘身水面扑向妖蛇，一剑刺中蛇腰，但妖蛇凶猛，竖起蛇尾向慈观扫去，朗瑞手持竹杠，内装除蛇烈性毒药，眼精手快，举杠劈下，正中蛇尾，毒药散开僵住蛇尾，慈观又一剑刺中蛇头，妖蛇翻滚几下，沉尸水中，慈观、朗瑞为民除了一大害。

四月，张、肖兄弟前往潘畲岩除蜈蚣精，张、肖一心为民除害，深入林中，一时狂风大作，黑雾冲天，先前许多上山砍柴采药的人一遇到这种毒雾，即全身红肿，死于林中，蜈蚣精碎食人体，但张、肖法力在身不顾一切与蜈蚣精拼命，蜈蚣精口吐黑雾，难以击中，朗瑞气冲斗牛，怒吼连声，唾沫飞溅，因朗瑞属相鸡，蜈蚣精一遇金鸡唾沫，现出原形，慈观运足气力一剑刺去，将蜈蚣精刺死，又为民除了一大害，造福一方。

民众为纪念肖公功绩，在潘畲岩建了一座肖公生禄庙，到明嘉靖九年(1530年)，僧人扩建取名金鸡寺。清顺治十二年(1655年)又修建改名金刚寺，保留至今，香火不断。

南宋乾道二年(1166年)，慈观住朗瑞家中，四处采药济世，正月某日，忽见一老叟哭诉，说其孙女被马峰寨主花豹掠去凌辱，乞求救命，张、肖为惩强扶弱，立即赶步入寨，见花豹在厅上饮酒作乐，大发兽性正在剥开少女上衣，慈观大怒，喝令住手，花豹一看是两个赤手空拳的农民，那里肯听，因作恶成性，自逞强悍，挥拳向慈观太阳穴打来，慈观闪过，飞起一脚正踢中花豹下腹，这个罪恶累累的恶霸倒地毙命，朗瑞放火烧了马峰寨，带少女交还老叟，祖孙跪地干恩万谢，张、肖扶起慰其回家，自此，马峰寨四境安宁。

慈观、朗瑞又在三姓庄，斩狗精，救少女；龙华集，后山洞，杀猪妖，安一方，史话传。

南宋乾道四年戊子(1168年)，慈观上石牛山斗五通鬼，鬼卒众多，慈观猛追，被暗布绳索绊倒，被鬼卒搡入石壶洞中烟熏，熏得黑脸散发，因石封洞口，不能出洞，口念咒语，示知肖、章前来助战，朗瑞循风赶到，看到五通鬼如此作祟，气得脸发青，破洞后慈观出洞，张、肖、章合力将鬼卒收入通天网袋，尽数烧为灰烬，并制服五通鬼，收为护卫，由朗庆住石壶洞修道炼性，监视五通鬼，不许再作祟。

三道人看石牛山气势磅礴，定为福地，誓言来日三人不论羽化何地，均显在石壶。

南宗淳熙元年甲午(1174年)，张、肖、章行道济世一纪年之后，相约聚首石牛山，回顾功果，为深探道法，决意再上闾山向师父求教，三道人运用神功编竹席为舟，取水道直游至九江，泊席上闾山，但周道长已知他们三人功果将成，避身不见，他们三人找不到师父，即在闾山道教圣地参拜后，下九江乘竹席游江渡海回闽。三道人已是神通广大，法力无穷。是年肖朗瑞34岁。

朗瑞回闽后前往尤溪一带行道济世，造福于民，到南宋淳熙十五年戊申(1188年)，肖公寿48岁，已经功成果满，遂羽化于南平漾荡山肖公洞。德化毛厝等五乡信士塑其像祀于石牛山石壶洞，称为肖公圣君。

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