章公圣君

章公圣君，名敏，福建省闽清县九都人，父名仁，居麓长者家中，母黄氏十娘，有娠十四月而生圣君，圣君生于南宋绍兴元年辛亥(1131年)十月十六日未时，自幼聪慧喜习武艺，长大娶妻颜氏，圣君为人厌恶向善，后到闽清南门水仙港，被普庵仙师收为弟子，入道学法，尤精五行堪舆之术。南宋绍兴廿六年丙子(1156年)，圣君26岁时与张慈观、肖明道人结为兄弟，同到福州羊角洲乘仙槎前往江西闾山问道学法，拜周佐道长为师，章敏取道名为朗庆，定参四十九日后，通晓三十六天罡、七十二地煞，有变幻莫测之术，能驱邪除妖，神通广大，

周道长令朗庆日日舂米，练功炼性，练成一身武功，拳剑皆精。

章朗庆在闾山苦学苦练历经五年，周道长见其功已练成，便命往福州除妖，为民除害，济世于人。并嘱张、肖、章来日聚首石牛山。朗庆遵师言，往福州等地行道济民。

宋乾道四年戊子(1168年)，章朗庆先到钱塘(今榜上村)，入黄必玉家，必玉见其道貌岸然，以礼待之。朗庆忽听张慈观念咒语，知其有难，即腾云驾雾赶到石壶洞，大发神威，化军兵万千与群魔搏斗，终于击退群妖，见石封洞口，熏烟缭绕，即用槌撞石门，因用力过猛，撞开石门却碰伤慈观额头，肿起一大瘤，朗庆自感羞愧而脸红，所以成了红脸。

此时肖朗瑞亦已循风赶到，张、肖、章合力战群魔，但鬼卒太多，四散躲藏深涧石洞，难以逐个除灭，三道人商议设下智擒的计谋，便对五通鬼说：“我们比称重量，谁重谁镇此山。”五通鬼暗喜，认为鬼卒多，称重量必定超过他们三人，随口应允，便呼喊鬼卒全部聚集，慈观化出一个通天网袋，将鬼卒尽数罩入网袋中，袋口用灵符封住，踩上左脚，风火轮烈焰将鬼卒烧为灰烬。五通鬼发现中计，疯狂搏斗，三道人发神威将五通鬼打得无处藏身，使其跪地求饶，慈观令其改邪归正，收为护卫。

收伏了五通鬼，张、肖、章将石壶洞定为福地，张谓章曰：“尔在此修炼成道，我他日化身九龙潭，显在石壶，万法归原，得其所也。”朗庆依言在石壶洞修炼，并监视五通鬼，不许再作恶。

朗庆感钱塘黄必玉献地供其葬父母墓之恩，拜为谊父。朗庆精通堪舆，指点建钱塘祠黄氏祖宇，剪裁砂水，所以钱塘原有十八姓，后独有黄氏兴盛。

宋淳熙元年甲午(1174年)，张、肖、章三道人又聚会石牛山，回顾行道功果，为深探道法，决意再上闾山求师指教，即砍竹编席为舟，取水道游江渡海再上闾山，但周师已知他们功果将成，避而不见，他们在闾山道教圣地谒拜后下九江，仍乘竹席飘游回闽。

朗庆仍返石壶洞修道，达到“功行瑜珈天心法，威风哮瞰动乾坤”、观音显现助吾法，万兵雷将听吾行”的境界，到了南宋淳熙九年壬寅(1182年)，朗庆寿52岁，已经功成果满，留三山金铃一个和宝剑一把，法杖一支，法尺全方给钱塘祠，最后对必玉说：“尔兴我兴，日明同明。”遂于十二月十三日亥时羽化于石牛山石壶洞，信士塑像祀之。次年三月初八日午时羽化于九龙潭的张慈观、淳熙十五年羽化于南平濛荡山肖公洞的肖像瑞亦塑像祀于此，是为三圣君。后人有诗赞曰：

石壶三圣久传名，正一长存鬼蜮惊，

济世利民安各地，除妖镇恶荫群生。

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