家居设计学，首先是要满足生理的心理健康之类，后才要求命理学，要以人来讨论设计，而不要以设计而设计，这才符合目前的科学，同时配合天地人玄，这四大类合而为一，才是今日家居设计学的重点。
<人气>商业或住家设计，主要是借人气，人多的地方人气越多，即人气能补宅气之不足，如天气地气会影响到我们的人气，故人家定要借人的吉气来配合客票气，而论到家居设计时，要注重屋子或办公楼，办公室外是否合人气，这才重要。
<天气>天气基本上有日月星三光而成历法，所谓天光下临，地气上载，人居其中，而天时为时间也，其实影响最大的是太阳，它会影响到 类，若用搬家移床，移办公楼或办公室，以增加阳光之照射，而达到趋吉避凶之目的。
<地气>地气为龙穴砂水，故家居设计学其重点在[砂]，[砂]是指屋内或办公楼内可搬动的物体，或物件如办公室内之电脑台，柜台，写字桌或字画等等，而家居内的沙发，餐桌，装饰品或实物等，均称为[砂]，移到人命的吉方，或年运，等运的吉方以续气。
<理气法>家居设计而办公楼均重理气，若将它分化成必宫格子，其中定有四或五个宫位对我们有利，即为吉方位，如将床移到一六八吉位，或到文昌位以续读书气，或移财神，实物至人财位以续财气。
<气>家居或办公楼所讲的气，不是指风的气，而是指意的气，故气动而风动也。
<气口>如门口，房口，窗口，大门口，灶口，宜配合人命或宅命吉而论吉/
<大门气>人气优于宅气，而宅气优于门气，若很多人共有一座组屋，或办公楼的大门，即此大门气又输给房门或办公室之门气，因房门或办公室之门这[独专]而影响到个人或个别公司组合之人气。
<续气法>当房子或办公楼住久而退气时，宜用纳气法来移动方位而达到扭转乾坤，即指重修，小修或移动室内物体，物件或换颜色，来达到续气法之目的。注明：定要选技吉日良辰才好移动，才能见其效。
<对流>气的对流，是因为空气会带来生理的影响，而空气的度数也会带来心理的不良，故生理心理就会影响到命理，这是理论基础及重点。
<宅气>宅的气口有三，即大门，水门，火门三者，以大门（墙门）为重，火门（灶门）次之，水门（路向）次这。
<商业>商业办公楼，要取宽亮，而住宅要取深度，宜用上下之气，、即指天地之气，故才有门门吉，路路也要吉之学说。
<方向学>方向学谓向之称，如门向东，或办公室门向西之论法
<方位学>屋子，办公楼里面，没有方位学，只文化方位学，中国的一整套阳宅理论，非常注重方位学，因它是重天气，地气，人气，故方位学才有独立的方位定其吉凶。
<人>基本上家居设计不能违反人，因为天地人与事物与时间单纯是没有什么意义，除非有人命参与，才起作用。
<好家居>能满足生理健康，延年益寿，精神愉快，智慧与记忆力增强，事业有成就，顺利，家庭和睦，身体健康等，即为好家居了民。
<动>懂得动的理论，就是家居设计学的理论，即把不动的转为动，才符合动的重点。
〈灶与床〉炉灶与睡床是先论位后才论向，鱼缸也是先论其吉位，这是原则。
〈择日〉在天时地利人和再加上玄神而组成天地人玄四项法，即指天气地气人气和物气，若要择天时，好要选择年月日时之变化，取基[吉]为用，择日学对家居设计学是非常重要，不可缺少的一个科目。
〈发槌法〉指屋子或办公楼住久了而退气，若要重装修新居，新办公楼，办公室外而要入[迁移]之前，定要举行发槌制土神之凶方，而择好良辰吉日，方可动土，修建，搬家，即移迁也，发槌动工可达到趋吉避凶之效果。
后记：新家坡易学会成立于一九八二年，创会者是故吴炳伟长老，新加坡易学会是一间非营利的民间文化社团，理事或工作人员俱为义务工作者，刘双吉是新加坡易学会的荣誉会长，也是新加坡易学会发起人之一，对家居设计学有深好的研究。
〈家居设计学〉是新加坡易学会自创的独有名词，是阳宅堪舆的的另一名称，新加坡学会主旨是弘扬易经文化和儒家哲理文化，也举办仪容分析，奇门遁甲，爻辰纳甲，紫微斗数，四柱八字，人相学等。
<家居设计学>主要的有新加坡学会义务学术顾问徐芹庭教授主教的[宋静道和尚入地眼全书]，新加坡学会义务学术顾问陈河舟老师主教的[龙门八局]，泰国弘易学会翁仰湖会长主教的[阳宅正五行论断]

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